Духовность > Рикла И ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО… 14.01.2017 Эльвира! Вернемся к твоему письму от 10 января 2017 года. Цитата: «И вот тут… Нет, не загадка Учителя. «Тринософия Огня», т. 3, стр. 482. ПараБрахман, восприняв Белый Огонь АгниВибхам, обратил его в Живую Глину — пластичную субстанцию Духа — АгниКарам-Аш-Аху. А во втором разделе Бхаджаны соответствующая строчка точно отражает содержание действа: АгниВибхам АгниВибхам-Аш-Аху ПараБрахман. Очевидно, просто опечатка. Или я ошибаюсь?..» Посмотри(те), как Эльвира очень осторожно, практически наощупь, своим «или я ошибаюсь?..» пытается намекнуть Учителю, а не ошибся ли Он. Мне сразу вспомнилась Твардовского военных лет поэма про знаменитого на весь мир «Василия Теркина». Звучит это примерно так: «Переправа, переправа, берег левый, берег правый…» — дальше не будем отнимать ваше драгоценное время, кто захочет, обратится к первоисточнику. Подойдем сразу к главному: «...то ли снится, то ли мнится, показалось что невесть, то ли иней на ресницах, то ли вправду что-то есть…» — далее снова пропускаем по той же самой причине. Оказывается, Твардовскому не снится, и не мнится, и не показалось что невесть, в самом деле — он, Василий Теркин, живой… Полная аналогия, Эльвира. У вас с Теркиным есть что-то общее, или с Твардовским, выбирай, кто тебе больше по нраву. Да, Эльвира, ты не ошиблась, вернее, ошиблась. Ошибка не во втором разделе Бхаджаны, а на странице 482, третий абзац снизу. Однако слово «ошибка» в данном случае неприемлемо, скорее, наша невнимательность, проявившаяся таким образом на страницах нашего печатного органа. Бхаджана чиста. Благодаря вашим заботам в соответствующем абзаце книги сделана правка. Данное явление невозможно назвать ошибкой, невозможно назвать опечаткой, это действительно потеря внимания. Представьте себе сложность текста. Представьте себе мириады новых слов и словосочетаний, никогда не звучавших в формах Земли. Аналогов нет, Источник Един в дальних мирах. Десятки и сотни раз мы снова и снова возвращались к третьему тому «Тринософии Огня». Информация обрабатывалась три года. Тексты менялись десятки раз. Учитель многократно возвращался к книге и неоднократно останавливал ее производство, чтобы по истечении времени снова вернуться и посмотреть на информацию из другого времени. Что-то могло быть нарушено при десятках перепечаток, что-то могло пройти мимо порой тупеющего сознания человека: пишущего, верстающего, корректирующего и т.д. Поэтому, Эльвира Александровна, у Твардовского Теркин воспрял из чурки или из бочки, а у нас восстановлен текст благодаря нашему пытливому читателю. Я не могу сказать, что это отразится на эволюционных процессах текущей цивилизации, я не могу сказать, что это отразится на сознании человечества, я не могу сказать, что сегодня нами устранена ошибка, которая может повлиять на связь миров или разрушить таковую. Однако все имеет свой смысл, и наша беседа тоже. Бдительность — одна из составляющих энергии внимания. Пусть осторожная, под текстом, может быть, даже с опаской, вспоминая недавний инцидент с одним из наших читателей, но все же… истина дороже. Эльвира осторожна, у нее на это есть причины. Еще совсем недавно, буквально летом-осенью 2016 года, Учитель в очередной раз закрыл перед ней шлагбаум на въезде в Общину Рода, жестко и бескомпромиссно пояснив причину своего решения. Эльвира неоднократно нарушала Волю Учителя, и тогда, когда без запроса переехала на Алтай из Санкт-Петербурга, и тогда, когда не покинула Уймонскую долину сообразно требованию Учителя, и тогда, когда не прекратила писать свои компилятивные трактаты, продолжая упорно ждать разрешения своей воплощенческой ситуации в Ауре Рода, в стенах Общины, в Лоне Учителя. Когда-то Эльвира стояла у истоков создания «Exodus’а», лжедуховного течения, негативно повлиявшего на сознание десятков тысяч людей, высосавшего из них энергию жизни и опустошившего карманы. Она же стояла у истоков создания школы «Мир», которую разогнал, как говорит сама Эльвира, Аветин, приехавший с острова Ольхон, и счастливо постяжавший духовные и материальные дивиденды, предназначавшиеся создателям школы. На вопрос Эльвиры: «Что мне делать дальше?», обращенный к Аветину, последний, указав рукой на матрас в углу комнаты, где они общались, сказал: «Ложись и помирай». Много лет Эльвира, пользуясь именами Великих Владык, воспевала свою Пандору, к которой в цепи воплощений не имела никакого отношения. Выстроенная умом человека концепция позволяла ей жить в «славе» и даже некотором почете у представителей темного царства. Зараза, которую несла Эльвира на протяжении десятилетий через свои диктовки (так называемый ченнелинг), помутила сознание и разум огромного количества людей. Эльвира тщила себя надеждой прорваться в Общину, тешила свое тщеславие тем, что ее печатал Сам Мастер Рикл в своих книгах, хотя это могло иметь отношение только к одному — урокам различения. Ее контакты с Николаем Ивановичем Сияновым оставили негативный след на полотне Творчества Рикла. В Уймонской долине таких, как Эльвира, много. Не по этой ли причине до сих пор не построен рериховский Звенигород, что перенасыщенние региона негативной энергией не позволяет заложить камень краеугольный города светлого будущего, Города-Мечты. Усиление притока источников негативной энергии в Нижнем мире может привести к катаклизму целого региона. Тектоника ложа реки Катунь может дать трещину и поглотить всю котловину в пучину подземных вод, тем самым вернув регион в изначальное состояние, которое когда-то имело место быть на данных территориях. По этой и по ряду других причин Учитель просил Эльвиру покинуть Уймонскую долину и вернуться в Санкт-Петербург, где она должна подготовить себя к передаче в руки кармы. Разве Водхар-Тобо сказал что-то новое, и разве человек услышал его? Учитель изрек Вечное, человек ответил: «Я знаю». А посему зачем я сегодня мечу бисер, развлекая публику очередной «Санта-Барбарой»? На что я надеюсь? Сериал закончится, отупевший человек найдет себе новый, ибо много сегодня на Земле режиссеров, готовых дать народу то, чего он хочет, но не то, что вкладывает в ваше сознание Водхар-Тобо. Эльвира, спасибо. Теперь справедливость восстановлена. Прощай. Водхар-Тобо 14.01.2017 г. Беседа дана по телефону P.S.: Прощайте — не значит умрите. Прощайте — значит возвращайтесь обновленной. http://www.anvaya.ru/ |