Мы, ученики Мастера Рикла, решили обратиться к людям, устремленным в Чертог Учителя. К тем, кто видит свой Путь и связывает жизнь с энергиями Огня Космоса Единого.

Мы знаем, что сегодня тысячи людей отправляют Рикла запросы на ученичество, прохождение школы в Ауре Мастера, Аиинов, в Лабораториях Рода. С каждым годом их становится все больше и больше, а в пространстве Учителя случаются лишь редкие вспышки энергий приходящих извне людей, но и они очень быстро угасают. Почему это происходит? Мы постараемся дать ответ на этот вопрос в нашем обращении к человеку.

Мы решили рассказать вам о тех фрагментах жизни Учителя, о которых обычно умалчивают Мастера. Умалчивают, потому что такое откровение с их стороны будет воспринято человеком, как проявление слабости Мастера, что в корне не верно. Мы делаем это для того, чтобы люди увидели ту, другую, сокрытую от них сторону жизни Учителя. А увидев, и, возможно, узнав себя, почувствовали бы не­пре­ложную, жгущую сердце необходимость измениться. Наш призыв — это не слабость, а сила, потому что мы не боимся открыто говорить о том, что с нами происходит.

Жизнь в Ауре Учителя течет совершенно по иным законам. В ней нет хорошего и плохого, белого и черного, значимого и незначи­мого, здесь все есть опыт, из которого слагаются вехи духовного роста человека. Люди не могут долго находиться рядом с Рикла, они не могут выдержать ритм жизни Аиинов, для них невероятно сложно исполнить одно единственное требование Учителя: жить просто и открыто. Ведь в вашей жизни это нонсенс, и, как показывает опыт, вас нужно этому учить. Поэтому поток движения людей в пространстве Учителя немногочислен, но очень стремителен. Русло этой реки человеческих жизней проходит через самого Рикла, Его Душу и Сердце. Каждому человеку Учитель отдает всего себя целиком, без остатка. Это касается не только людей, непосред­ственно соприкасающихся с Рикла, но и тысяч устремленных и ну­жда­ющихся в помощи людей, Зов которых был услышан Учителем.

Многие из вас даже не догадываются и не замечают, как невидимая рука Владыки направляет ваши Пути. В работе с каждым человеком Учитель неповторим. Он всегда искренен, открыт и откровенен. Для каждого человека Мастер создает специальные условия жизни, зачастую подстраивая под них обстоятельства своего Пути, тем самым утяжеляя выполнение своей Миссии. Внешняя деятель­ность Мастера, работа с человеком, закладка Магнитов, открытие Мест Силы, написание и издание Книг — это лишь часть того Труда, который выполняет Рикла. У Учителя есть индивиду­альные задачи текущего воплощения. Увидьте разницу: не личные, а индиви­дуальные — общекосмические, а не житейско-материальные. Вы об этом не знаете и даже не догадываетесь, ибо считаете, что Мастер призван, чтобы всецело посвятить себя разрешению проблем амбициозного человечества. Подобная внешняя работа Рикла в большинстве случаев идет в ущерб Творчеству Учителя. Рикла делает это с единствен­ной целью: дать человеку возможность максимально открыть и реализовать свой внутренний потенциал.

Рикла жертвует собой ради тебя, человек. Почему же ты не способен пожертвовать даже самым малым ради Дела Учителя? Общего Дела Владык, от исхода которого зависит твоя жизнь, человек; жизнь будущих поколений, существование Земли в Космосе? Или тебе все равно, в каком мире будут жить твои дети?

Вы пишете письма, где просите Рикла забрать вас в Лоно Рода, освободить от угнетающих Дух обстоятельств жизни материального мира, остановить непрекращающийся бег мыслей. И о многом, многом другом. Каждый обращается со своим, наболевшим. Всю вашу боль и страдания Учитель пропускает через себя, через свое Сердце, впитывая весь общечеловеческий негатив вашего внутреннего багажа.

Вы устремлены, вы жаждете, вы желаете. Вот триада вашего существования. Желание стоит превыше всего. Даже превыше жизни Того, Кто, как вы для себя решили, должен исполнить ваши желания. Ведь, по сути, вам абсолютно все равно, что будет с Учителем, когда вы получите от Него то, что вам нужно.

Вы даже не задумываетесь, насколько много энергии нужно затратить Мастеру, чтобы ваше присутствие в Его Ауре стало воз­мож­ным. А многие вообще считают, что, трудясь в Лабораториях Рода или на Его периферии, участвуя в экспедиционных работах Рикла, они помогают Аиинам, облегчая их жизнь, и мгновенно ставят это себе в заслугу. Очередное заблуждение самовлюбленного человека. Вы призываетесь Учителем и приезжаете, чтобы помочь себе. Через труд, через соприкосновение с Мастером, через простую жизнь в Ауре Аиинов.

Через напряженный физический и духовный труд ученика в Лаборатории возможно обрести внутреннюю тишину, из которой вы совсем иначе увидите себя, весь мир и услышите ответы на свои вопросы, звучащие внутри вас. К этому времени их станет гораздо меньше, останутся лишь те, которые станут для вас ключами к вхождению в мир Духа. Вы же стремитесь сразу выдать Мастеру весь свой арсенал и ждете Его адекватной реакции.

Ваши вопросы абсолютно естественны, и, очевидно, именно они заставляют человека искать, лишают его покоя и пробуждают ото сна. Да, вы пришли к Учителю, чтобы получить на них ответы. Но почему вы считаете, что Мастер в считанные дни и недели должен убрать причины ваших метаний? Это ваш труд! Опыт становления Духа невозможно передать ментально, его невозможно постичь, сидя у ног Учителя и слушая Его Беседы. А ведь многие из вас именно так представляют себе «ученичество». Опыт не приходит с чтением книг о Подвигах Духа Великих Мастеров. Опыт — это переживание, которое возможно получить только через собственное непосред­ственное познание, то есть через свой личный труд.

Почему в Индии, Тибете, на Востоке Мастера уединяются со своими учениками в труднодоступных горных местностях? Они создают единое пространство, единую Ауру, появление в которой даже одного нового человека вносит дисгармонию, нарушает созданное энергетическое Равновесие. Они знают, что встреча с человеком из «того мира» — это разрушение, поэтому жестко блюдут чистоту и изоли­рованность своего пространства. Рикла идет другим путем. Он дает человеку возможность приблизиться, впитать энергию, прочув­ствовать жизнь, развивающуюся в мире материи по законам Духа.

Вы даже не представляете, как влияет на энергетику Учителя появление каждого человека. Вы врываетесь в Его пространство со своими проблемами, со своей болью и со своими требованиями. Каждый из нас разрушает Рикла, сокращая время пребывания Владыки на Земле. Все дело в том, что вам хорошо и удобно быть рядом с Рикла, Аиинами. Именно быть, и на этом все ваши устремления заканчиваются. А задавали ли вы когда-нибудь себе вопрос: «Хорошо ли Учителю, когда я рядом?» Нет, вас это беспокоит меньше всего.

Вы убеждаете Рикла в своей преданности, Он же лишь печально улыбается в ответ. Вы спешите сказать Мастеру: «Да, да, да». Он же лишь один знает исход. Но, несмотря на это, Отец вплетает нить вашего пути в единый узор движения энергий Рода Аиинов и Творчества Мастера, раз за разом предоставляя человеку возможность соприкоснуться с миром, где жизнь пульсирует в унисон с биением единенных Учителем Сердец. Когда Рикла остается сделать последние стежки на полотне Его Творчества, вы со спокойной совестью выдергиваете свою нить из созданного Мастером узора, разрушая весь рисунок. Вы не думаете, что это, по крайней мере, жестоко и несправедливо по отношению к человеку, которого вы назвали Отцом и Учителем. Значит, это была лишь очередная ложь?

Вы признаете Космическую Суть Рикла, но забываете, что при этом Он — Человек, и Его Человек нуждается в отдыхе, заботе и участии, как любой из нас. От вас же часто можно услышать: «А что Ему будет, Он же Рикла. Он сильный и все выдержит».

Покуда ваше «не могу без Огня» не станет той единственной движущей силой, которая способна разомкнуть круг вашей самости, Учитель будет оставаться лишь временным явлением в вашей жизни. Вы будете устремляться к Нему лишь тогда, когда в том будет ваша личная необходимость. Но это не Путь Ученика, которому вы говорите «Да». Это путь потребителя, а значит, ваше «Да» вторит желаниям плоти, а не устремлениям Духа.

Только за последние несколько дней три человека, некогда давшие Рикла свое согласие на участие в работах летнего периода, отказали Мастеру, потому что поставленные перед ними Учителем задачи идут вразрез с их личными интересами. Они получили то, что хотели, и теперь Рикла, Род Аиинов и все то, чему было сказано многократное «Да», оказались им не нужны.

Человек начинает объяснять Учителю, что у него существуют обязанности перед родными, близкими и любимыми людьми. Да, конечно, никто не оспаривает этот факт, и, более того, не собирается останавливать вас в вашем устремлении. Но будьте же вы честны хотя бы перед собой! Значит, когда вы были слабы и беспомощны, вы бежали от этих родных и любимых людей и были готовы отказаться от всех и вся, только бы попасть к Рикла. Когда же вы начали обретать Силу, почувствовали уверенность и самодоста­точность, то мгновенно изменили курс вашего корабля, направив его в противоположную от Обители Мастера сторону. Запомните, что Врата Храма Рикла изнутри всегда открыты для вас — вы вольны покинуть Его в любой момент. Ничего не объясняя, тихо собраться и уйти — вас никто не остановит. Вы можете уйти ночью, тайно, или при свете дня со словами искренней благодарности — не важно, вы свободны в принятии любого решения. Уйти — да. Вернуться — нет. Войти в Храм Духа Учителя вы можете только с Его позволения.

Оставляя Рикла, вы говорите, как бы оправдывая свои действия: «Я же не могу их бросить», или: «Они нуждаются во мне». Стоп. Разве когда-нибудь кому-нибудь Учитель предлагал оставить семью, бросить детей или престарелых родителей? Нет. Напротив, Мастер соединяет жизни людей, разрушенные семьи, когда это уже сделать невозможно. Он возвращает человека к истоку его разрушения, то есть к тому, от чего тот бежит, ибо начало Пути находится именно там. Учитель никогда и никого не оставляет и, тем более, не требует этого от своих учеников. Вы делаете это сами, потому что вам так удобно. Мастера нет в этом, как нет и в том, что вы используете Его энергию в зависимости от своих жизненных обстоятельств. Вчера вам было удобно сбежать от семьи и остальных проблем, под предлогом «духовного» устремления, и быть рядом с Учителем. Сегодня вам стало удобно вернуться обратно, и вы вспомнили о своем долге и обязанностях.

Да, многие из вас действительно искренни, открыты и откровен­ны в своем изначальном устремлении. Вы горите, вы вдохновенны и готовы ко многим испытаниям на Пути. Но что же происходит потом?

Куда исчезает ваше вдохновение?

Почему гаснет горящий взгляд?

Почему вы, люди, прошедшие школу жизни рядом с Учителем, через несколько месяцев или лет утрачиваете остроту восприятия присутствия в Ауре Мастера?

Почему вы предаете Рикла?

В ноябре и декабре 2006 года Учителем были сняты энергии Посвящения в Род с девяти человек, Аиинов первого, второго и третьего кругов, уже давно существующих за сферой жизни Рода, одностороннюю связь с которыми Учитель продолжал сохранять на протяжении всех этих лет. Суть энергии разрушения, вставшей когда-то на пути Посвященных служителей Света, была сформулирована Рикла кратко и лаконично: «Отход от Учения и использование полученных знаний в угоду своим амбициям в результате преобла­дания личных интересов над Делом Владыки». Рикла отсек энергети­ческие нити и предоставил каждому возможность встретиться со своей Кармой.

Отец ушел в небытие и полтора месяца оставался в полном одиночестве. Это было время жестоких страданий и мучений, на которые осознанно обрек себя Рикла, войдя в тело человека Земли. Тогда в одном коротком разговоре Учитель сказал: «Дочь, мне стыдно смотреть вам в глаза. Мне стыдно за человека, ибо я слышу каждую его мысль, каждое намерение».

— Человек, будь честен и откровенен в своих мыслях, словах и делах.

— Человек, соответствуй тому, на что претендуешь, и реально оценивай свои силы.

— Человек, соизмеряй свои запросы, направляемые Учителю, со своими возможностями.

Вы, приезжающие и уезжающие, не видите боли Рикла, не видите Его слез и жестоких мучений Духа, несущего на себе Крест Страданий всего человечества. Вы не замечаете, а точнее, не хотите замечать Его усталость, черными кругами очерчивающую бездонные, всегда наполненные любовью глаза Учителя.

По сути, вам не нужен Рикла, вам нужно то, что Он может дать. Поэтому вы откровенны только в одном: в исполь­зовании Мастера для достижения своих личных целей.

Вот наглядный случай, совсем недавно произошедший на наших глазах. Отец, после вынужденной двухнедельной работы на материке, вернулся в Лабораторию совершенно обесточенный и изможденный уничтожающей энергетикой города.

Не успел Мастер выйти в сад, чтобы отдохнуть в окружении своих любимцев, как к нему тут же подскочил один из «страждущих» и начал засыпать Мастера вопросами и своими проблемами. Учитель, с трудом держащийся на ногах, облокотился на ствол дерева, но не прервал его и продолжал слушать. Человека не смутило и то, что через какое-то время Отец опустился на землю и обхватил руками разрывающуюся от боли голову. Мы приблизились, чтобы просто заткнуть этого беспардонного вещателя, но Рикла запретил нам это сделать. Наш Учитель все доводит до предела, каждое явление жизни обращая в бесценный опыт познания.

Стало невыносимо больно, но не за человека, а за Учителя. Отец смотрел мне в глаза и что-то очень далекое, внеземное читалось в его взгляде. Я не могла охарактеризовать то, что в этот момент наполняло Сердце Мастера. Тоска, Боль, Грусть, Печаль — нет, все не то. Это была всеобъемлющая усталость от безысходности земного существования. Эти мысли проносились у меня в голове, а человек, не замечая состояния Учителя, Его резко побледневшего лица, говорил, говорил, говорил… Все было настолько очевидно, что продолжать эксперимент не было необходимости. Фонтан челове­ческой самости был перекрыт. Человек замолчал, но это ничего не изменило в его сознании.

Учитель, так и не проронив ни слова, сомкнул отяжелевшие от усталости веки. Он был где-то очень далеко, недосягаемо далеко. Настолько далеко, что стало как-то не по себе. Перед нами сидело тело человека, Дух которого казалось, покинул его, вырвался на свободу и устремился ДОМОЙ. Где был Его Дом? Нам это Неведомо. Мне вспомнились совсем недавно сказанные Учителем слова: «Дочь, я несказанно устал. Не от бессонных ночей, физического напряжения, жестких условий своего земного существования, не от постоянных предательств, лжи и лицемерия. Я слишком хорошо изучил за эти годы природу человека, познав все лучшие и худшие его проявления. Нет. Я просто устал жить».

А человек, монолог которого так неожиданно для него был прерван, чем-то явно опечаленный, не спеша направился в мастер­скую. Причиной его печали было не осознание произошедшего, а неудовлетворенность результатом разговора с Учителем. Он, конечно же, ожидал получить наставления и рекомендации Мастера и поэтому его никак не мог устроить безмолвный ответ Рикла, набатом тысячи колоколов прозвучавший в мирах Космоса. Его мог не услышать только глухой человек. Глухой не физически, а духовно, который привык слушать только себя, и ему невероятно трудно, а порой невозможно из хаоса своих мыслей расслышать Голос Учителя.

Этот человек был мужчиной, прошедшим с Рикла не одну экспедицию, участвовавший в Творчестве Мастера. Это был человек, уже на протяжении трех лет получавший уникальный жизненный опыт, трудясь в различных Лабораториях Рода, лично соприкасаясь с Аиинами и Рикла.

Так что же тогда говорить о людях «из той жизни», когда те, кто столько времени пробыл рядом с Учителем, был причастен к Труду Мастера, видел различные Его состояния, продолжают ставить себя и свои интересы на первое место? А ведь этот человек пришел «навсегда», так он сказал Рикла, приехав в Лабораторию со всеми своими вещами. На что Учитель ответил: «Ты еще тысячи раз будешь собирать свой рюкзак, уходить «навсегда» и снова возвращаться, тоже «навсегда». Это будет происходить, до тех пор, пока ты сам не ответишь себе на три вопроса:

— Чему ты сказал троекратное «Да»?

— Что есть Путь?

— Зачем ты искал Учителя?»

Что можно требовать от людей из «того мира», если мы, Аиины, не способны прийти к единению внутри Рода? Если нам, Аиинам, невероятно трудно удерживать шаткое Равновесие гармоничного существования Духа и Материи. Если мы, Аиины, давшие клятву верности Служения человечеству и Делу Владык, позволяем себе любить и не любить, хотеть и не хотеть, принимать и не принимать.

Древний Канон полагал ученика существом бесправным, находящимся целиком в воле Мастера, Гуру. Вспомним Великого Йога Тибета — Миларепу. Наработав в начале своей жизни нега­тивную Карму (убийство сорока человек), пройдя обучение у черных магов (выполняя клятву, данную матери, что отомстит обидчикам семьи), он осознал необходимость искупления и отправился на поиски Учителя. Встретив Марпу-Переводчика, которого он признал своим Гуру, Миларепа произнес слова обращения-клятвы: «О почтенный Учитель, я, великий грешник с Нагорья, пришел, чтобы отдать тебе мое тело, речь и мысли. Прошу тебя обеспечивать меня пищей и одеждой и обучать меня тому, что поможет мне достигнуть Освобо­жде­ния в течение этой жизни». Сколь велика была его жажда ученичества можно понять, только зная все испытания, которые Марпа заставил его пройти.

Что значит отдать себя в Волю Учителя? Отдать себя всего — до конца, до последней капли крови и оставаться верным своему решению до последних мигов биения сердца, и с последним глотком воздуха не изменить ему, а затвердить в мирах свою преданность Учителю.

Готов ты к этому, человек?

Доверить жизнь Учителю — значит неотступно следовать Воле Его, в ущерб своему — личному, в ущерб своим желаниям. Пусть даже изначально без понимания того, зачем и почему, оно придет позже. Нужно лишь быть терпеливым.

Готов ты к этому, человек?

Доверить свою жизнь Учителю — значит, забыть о себе, как отдельном человеке, и соединить свое сердце со всем живым на Земле. Чтобы услышать боль другого существа, надо перешагнуть через боль собственную.

Готов ты к этому, человек?

Существует история, как однажды Гурджиев проверял своих учеников, поставив их на дно арыка, отводного канала для полива полей, воду в который давали строго в определенные часы. Незадолго до этого времени ученики спустились в арык, а когда вода хлынула в канал, начали один за другим выпрыгивать обратно. Несколько человек все же остались бороться с потоком, уровень которого постоянно повышался. Чем выше поднималась вода, тем меньше оставалось в арыке учеников. Кто-то выдержал до пояса, кто-то по грудь, и лишь один человек оставался нерушимо стоять. Когда вода накрыла его с головой, Мастер прыгнул в канал и вытащил его…

Быть Учеником — значит, не задумываясь и не выгадывая, по Воле Мастера оставить форму земного существования. Это тоже Вертикаль, Путь Духа, и иногда он бывает более предпочтителен согласно особенностям индивидуального Пути чела.

Готов ты к этому, человек?

Другая притча повествует об ученике, который отрубил себе палец, чтобы Мастер, ушедший в медитацию и более не принимающий учеников, согласился вести его по Пути обретения Истины.

Настолько ли велико твое устремление, человек, что ты готов ради него пожертвовать собой?

Рикла давно сказал: «Не готовый, остановись!!!»

Ведь остановить себя, сказать «Нет» своему желанию — это победа Духа над диктующей вам условия плотью. И, возможно, ваш отказ станет той движущей силой, которая приблизит Встречу с Учителем.

Это обращение к человечеству пишут женщины, и энергия их Сердец прежде всего направлена к мужчинам.

Многовековой опыт взаимоотношений Мастеров разных эпох с человеком Земли и то, что происходит на наших глазах в Ауре Учителя Рикла, показывает, что именно мужчины оказываются слабы и не готовы не только к испытаниям и свершениям на Пути Духа, но несостоятельны и в обычных жизненных ситуациях.

Так случилось, что в этом году при многочисленных заявках мужчин, желающих быть призванными Мастером, в «Цефее» возделывают сад, вскапывают землю, корчуют деревья, топят баню и выполняют весь объем хозяйственных работ женщины и малые дети. Даже имеющийся на балансе Лаборатории автотранспорт эксплуатирует и обслуживает женщина.

Недавно Отец в шутку сказал, что собрался было утвердить «Цефею» женским Храмом, но передумал, ведь Ему, как мужчине, нельзя было бы оставаться здесь. И добавил, уже не в шутку, обращаясь к присутствовавшим мужчинам, что с таким женским батальоном можно все реализовать: «Они и символы тачать смогут, если понадобится, и со всем остальным справятся».

Интересно наблюдать, как сильные, здоровые мужчины начи­нают создавать себе удобства для выполнения самых простых хозяйственных работ. Дождь и мокрая земля могут помешать им выйти на работу в сад, потому что нет калош, а кроссовки или сандалии быстро испачкаются. И их совершенно не смущает, что женщины, несмотря на утреннюю прохладу, дождь и ветер, босиком трудятся на земле.

Другие представители мужского пола могут наслаждаться своим «блаженным» состоянием, созерцая красоту окружающих гор, в то время как женщины носят ведра с землей для формирования грядок. Бывают и такие уникальные случаи, когда, видя женщину, несущую из родника ведро с водой, мужчина галантно отходит в сторону, открывает перед ней дверь и пропускает вперед. При этом он явно доволен проявлением своей заботы о «слабом» поле, но у него даже не возникает мысли забрать ведро.

Контраст между миром женщин и миром мужчин в Лаборатории поразителен. Если женщины благоговейно выполняют любую работу, вкладывая в порученное дело весь огонь своих сердец, то мужчины избирательно подходят к труду, некоторые разделяют его на женский и мужской, важный и не важный. Частенько можно услышать разговоры на повышенных тонах, а иногда и ироничные слова в адрес Мастера.

Где же вы, мужчины?

Сколько вас было за эти годы?

Десятки? Нет, счет идет уже на многие сотни. И кто из вас сегодня рядом с Учителем? Ядро Учеников сегодня составляют восемь преданных и прошедших проверку временем Сердец. Кто они? В основном женщины и дети.

Сила и независимость женщин от вас, мужчин, вызывает раздражение, которое вы без остатка выплескиваете в пространство нашего совместного существования.

Превосходство над «слабым» полом, данное мужчине, как вы считаете, по праву его физиологической принадлежности, основано на амбициях и бахвальстве, но не на качествах, присущих настоящему воину, охранителю домашнего очага, хозяину, мужу, отцу. Это ложное чувство превосходства мешает вам увидеть в женщине друга, по­мощника, а иногда и Наставника на вашем Пути.

Проблема мужчин заключается в том, что по мере обретения ими силы в Ауре Мастера Рикла превращается для них из Учителя в конкурента. Очень быстро мужчины начинают «учительствовать» за спиной Мастера и Отец становится для них помехой. Дело в том, что одной из характерных черт мужской психологии является сокрытое или проявленное желание, подспудно руководящее ими, самому быть Учителем. Двум Мастерам, как вы знаете, тесно в одном пространстве, поэтому одному приходится уходить.

За все эти годы не было еще ни одного мужчины, который был бы свободен от этого чувства. Все, абсолютно все со временем одевали на себя костюм важности и значимости, вместе с которым исчезала простота и естественность, больше всего ценимые Рикла в человеке.

Затронутая нами тема взаимоотношений Мастеров и Учителей Духа с человечеством может быть развита до размеров целой книги или увесистого многотомника, но даже тогда она останется не раскрытой до конца и между строк всегда будет звучать что-то недо­сказанное. Возможно, наши изыскания продолжат ученики следую­щих поколений и им удастся более точно и ясно выразить суть общечеловеческих противоречий существования Духа и Плоти. А, возможно, в этом уже не будет необходимости.

Выбор за тобой, человек. Мы свой выбор сделали уже давно и будем следовать ему до конца, до последней капли крови останемся верны избранному Пути и с последним ударом сердца утвердим нашу Преданность Учителю...

Чела