Наше общество стоит на пороге глобальной смены научной парадигмы. Известный психолог и философ Станислав Гроф в одной из своих книг по этому поводу пишет:

«Легко предположить, что последний серьезный концептуальный переворот произошел в первые десятилетия нашего века, а следующая научная революция произойдет когда-нибудь в отдаленном будущем. Вовсе нет, главная весть этой книги в том, что западная наука приближается к сдвигу парадигмы невиданных размеров, из-за которого изменятся наши понятия о реальности и человеческой природе, который соединит наконец концептуальным мостом древнюю мудрость и современную науку, примирит восточную духовность с западным прагматизмом». «Философия науки и роль парадигм»

Рассмотрим Математику Гармонии (МГ) именно в данном контексте. Что она может дать для нового миропонимания. Какую роль может сыграть в образовании новой научной парадигмы.

1) Гармония Жизни. Для начала заметим, что МГ – это оператор, изучающий свойства математического пространства через призму Золотой Пропорции (ЗП). Моё убеждение, что математическое пространство - это реальное пространство, которое скрыто за видимой действительностью, называемой природой. Об этом знал Пифагор и недвусмысленно об этом говорил. Так вот. ЗП есть инвариант Гармонии, а Гармония есть синоним Жизни. Жизнь проистекает по Законам Гармонии. Этот факт становится все более очевидным для ученых. Поэтому можно сказать, что МГ способна изучать и моделировать не просто некоторые гармоничные процессы Жизни, а изучать сами основы Жизни и моделировать саму Жизнь – в самом глубоком понимании этого слова. В этом философская нагрузка МГ.

И совсем не зря чилийский ученый Дарио Салас Соммер, известный своими попытками возвратить умирающей современной философской мысли былую жизненность и научность, увидел в МГ очень важный инструмент для реализации своей задачи:

«Возможно, что с помощью Математики Гармонии сформируется ряд критериев, который покажет человечеству, что у нас есть не множество, а только две возможности: следовать пути эволюции – или быть поглощенными Природой. Дарио Салас Соммэр «От Золотой Математики к Золотому Поведению»
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0232/011a/02322004.htm

2) Эволюция Жизни. Теории Эволюции у нас пока еще нет. Дарвин дал лишь подсказку – через биологический срез. Но процесс Эволюции глобален. Масштабы его - это масштабы всей вселенной. Мир восходит к своему Творцу. В этом, и только в этом заключен смысл жизни человека и всего сущего. Будущая Теория Эволюции самым естественным образом должна занять центральное место в новой научной парадигме. Отсюда понятен научный пиетет к математическому аппарату, который может моделировать эволюционные процессы, имея в виду – восхождение ко всё большему совершенству и гармонии.

Если ЗП – инвариант Гармонии, то ряд Фибоначчи – инвариант Эволюции. КТО-ТО задал первые два числа и оператор над ними, дальнейший ряд стал выстраиваться сам – Эволюция не предполагает вмешательства Бога, хотя и предполагает Божественный Исток. (Богословы «жалеют» Бога и «ради Него» отвергают не только биологическую эволюцию, но всю эволюционирующую Жизнь, и в этом смысле - религия – будет стоять серьезной преградой на пути Теории Эволюции.) Исчезают споры о Боге, появляется реальный шанс у человека выйти к научному обоснованию Духовных Законов Космоса, «обеспечивающих» человека всем необходимым для его непрерывного развития.

3) Целостность Жизни. Новая парадигма безусловно будет зиждется на идеях целостности Жизни. Идеи Герметизма, которые возрождает Дарио Салас, прекрасно ложатся в это русло. Дуалистические системы идеализма и материализма умрут. Математический аппарат, способный объяснить и моделировать универсальные (духовно-материальные) эволюционные процессы Жизни, даст философии целостности невероятную силу убеждения – силу математического доказательства.

Идея целостности мира и идея гармонии мира - по сути есть одна и та же идея. ЗП есть выражение и того, и другого. Так же и идея эволюционности мира к ним примыкает. Золотая Пропорция «позволяет» миру делиться, оставаясь при этом «неделимым» целым. ЗП «позволяет» проистекать вечной Жизни, вечно обновляемой Жизни.

4) и последнее. Заметим, что в МГ сегодня происходит интенсивный кумулятивный процесс, когда накопление формальных результатов опережает их осмысление и выстраивание в «периодическую таблицу». Это нормальный ход для любой новой науки. Острота полемики вокруг идей МГ лишь подтверждает нахождение этой дисциплины в начальной фазе своего развития. Тем более, как мы сказали, у МГ мощная философская, мировоззренческая нагрузка (миссия). А обще-космическими жизненными категориями (не абстрактно-философскими!!) мы мыслить отвыкли. Идет созревание другого научного мировосприятия, другого стиля мышления. То, о чем писал Гроф – не его выдумка. Мистик Пифагор свои главные знания нам пока еще «не раскрыл»...

Не будем забывать, что сегодняшняя наука еще даже не приблизилась к пониманию Основ Жизни. Доказательства? «Человек» – понятие пока еще не научное. «Жизнь» – понятие не научное. Т.е. – еще даже не определен предмет главных исследований и не намечено русло, по которому оно будет проистекать. Еще не понятно – с каких позиций, с какого ракурса смотреть на Единую Жизнь Космоса. Еще доказательства? Невозможность включения в современную научную парадигму знаний, которые давали и дают духовные Учителя человечества. А ведь именно Они и пытались привлечь внимание людей к ОСНОВНЫМ Законам нашей действительности.

В этом смысле, ругать автора МГ - профессора А.П.Стахова – за его «необъективность» и «малый профессионализм», что делают на протяжении почти всей его научной деятельности, процесс малопродуктивный. Предмет Гармонии – только-только стал проявлять свои контуры на горизонте современной науки. Чтобы понять этот предмет, нам всем (в равной степени!!) надо переучиваться из исследователей отдельных пластов жизни в исследователей ВСЕЙ Жизни – в её Целостности и Полноте, начиная, разумеется, с приведения к целостности своего сознания и изучения своего космического «я».

А что до личных качеств Стахова, то, наблюдая за его реакцией на своих оппонентов в последние 6 лет (со дня моего знакомства с его творчеством), а также - за его неутомимой деятельностью в самых разных жизненных плоскостях, я понял – именно такой человек может потянуть такой груз, тяжесть которого может оценить лишь тот, кто взял на себя роль куратора и интегратора целого научного направления. Дай Бог ему и далее сохранять свои «неудобные» (для оппонентов) качества – они не мешают развитию действительной творческой мысли, которая пробивается в жизнь не на энергиях «значимости» автора, а на энергиях совсем иного характера. И Благодарность А.П.Стахову за его дело.

Юрий Черепахин
19.09.2009г.