В ОЖИДАНИИ ЧУДА

…
Столь долго ожидаемый никогда не вернется,
Дома в Европе в Азии появившийся.
(Центурия 10, катрен 75)

Надо ли говорить, о ком идет речь? Кто появился в азиатской Иудее и чьим «домом» стала наша христианская Европа? Да и зачем опять приходить тому, кого назвали Иисус Спаситель? Неужели мало одного распятого, обязательно нужно второго казнить? Ведь нераспятый Христос всегда будет «антихристом» в глазах тех, кто его ожидает.

…
А вот то, что до обещанного 2035 года будут приходить строители нового храма, это более чем очевидно. Сегодня огромные массы людей заняты поиском духовных истин, а о том, что когда-либо закончится противостояние между религией и наукой, что они не только найдут общий язык, но и общие темы для исследований, и вовсе говорится уже на протяжении полутора столетий. Пока в это не верится, но известно ведь, что любое устремление рано или поздно дает свои плоды. Исключение составляет только тупое следование догмам и канонам, какие бы светлые истины за ними ни скрывались. Все равно догма не может заменить живой души, как памятник никогда не заменит живого человека.

Итак, поиски истин ведутся уже давно, а результаты можно оценивать по-разному, однако, не записываясь в пророки, мы хотим пояснить только один маленький момент — если истина не понята людьми, либо это еще не истина, либо для нее не настало время. Говорится же, что все гениальное просто.

Новая секта Философов,
Презирающих смерть, золото, почести,
богатства,
Родными горами не будут ограничены,
В них последователи получат поддержку
и сплоченность.
(Центурия 3, катрен 67)

Слово философ в переводе означает «тот, кто любит Разум», а Разум, в свою очередь, уважает простоту и понятность.

Кстати говоря, очень похоже, что эта «секта» образуется не в каких-то неведомых Гималаях, а очень даже, может быть, что именно на нашей русской земле.

…
«Появится от одной ветви долгое время бесплодной тот, кто освободит от этого рабства кроткого и добровольного вселенский народ, который себя положил под защиту Войны и лишь Юпитера [символ высшего бога] всех его достоинств и званий...»
(«Послание Генриху»)

Предпоследнее имя Пророка,
Возьмет Диана [Луна] днем своего отдыха:
Далеко забредет из-за безудержного ума,
Он, избавляющий великий народ от поборов.
(Центурия 2, катрен 28)

Луна на равнине ночной над высоким холмом,
Новая мудрость от одного единого мозга
замечена:
Бессмертное существо вызвано учениками,
Взгляды на юг, в недра руки, тело в огне.
(Центурия 4, катрен 31)

В этих строках недвусмысленно говорится про основание и основателя той самой новой «религиозной ветви», которая призвана «восстановить в правах Бессмертное существо, то есть Бога, ну а нумерации катренов дает нам годы начала новой эры — 2+28 может намекать либо на 2028-й, либо на 2030 годы, 4+31 — указывает на 2035-й. Впрочем, есть oпaceния, что слово «религия» здесь не очень-то подходит, это уже получается не культ и не слепая вера — однако трудно подобрать другое слово, когда речь идет о поисках божественного.

Помпезность религии сильно уменьшится,
Когда придет великий законодатель.
Смиренный возвысится, потревожит
восставших,
На земле не родится не один соперник.
(Центурия 5, катрен 79)

…
Тело без души больше не будет принесено
в жертву,
День смерти станет днем рождения:
Божественный дух сделает душу счастливой,
Созерцая [Божественный] Глагол в его
бесконечности.
(Центурия 2, катрен 13)

НОВАЯ СИЛА РОССИИ.

Кто же он будет, этот загадочный новый Правитель? Естественно, что и безо всяких предсказаний Нострада-муса кандидатов на эту должность хоть отбавляй. По крайней мере, ясно одно — это не демократы, не патриоты, не радикалы, а о коммунистах же и вовсе разговор особый. Все это не то, поскольку главная особенность этого нового деятеля — причастность к некой новейшей религии.

Сегодня уже окончательно ясно, что под видом «Генриха Другого» Нострадамус описал какого-то совре-менного нам деятеля. Об этом мы уже писали выше, но-вые же факты полностью подтверждают наши выводы. Даже в том катрене, где предсказывалась смерть Генриха Второго, когда «молодой Лев превзойдет старого», есть любопытная строчка: «Два построения в одном». Ранее ее с большой натяжкой переводили как «две раны в одном», но если все-таки обойтись без натяжек, то получается, что под видом Генриха следует понимать еще одного Льва, на этот раз молодого, который будет гораздо выше плохонького короля Генриха Второго.

И вот этого самого «молодого льва» Нострадамус называет Эфистианнейшим и, обращаясь лично к нему, говорит: «только тебе принадлежит высочайший приоритет в решении вопросов религии».

Налицо связь данного Правителя с обновлением всей Церкви. Далее совершенно однозначно Пророк указывает на то, что появится этот «обновляющий истинную Церковь» не из уже существующих религий, а «из той ветви, которую напрасно считали засохшей» и произойдет это в той стране, где «в октябре месяце вспыхнет большая революция», чьи завоевания «не продержаться дольше, чем 73 года и 7 месяцев». Иными словами, речь идет конкретно о России (подробнее об этом см. выше).

Вообще, насколько мы можем судить, это будет очень странный деятель — слишком много необычного для религиозного лидера говорит о нем Нострадамус. В самом деле, он описан как весельчак, жизнелюб, и, кроме того, трудно представить, чтобы такую вот «набожность» поддержали наши ученые-материалисты:

Физиками великий Король оставлен,
Судьбой, а неумением от Пьяного
быть в живых,
Он и его род в государстве высоко поднят.
Помилование дано людям, кто Христу завидует.

(Центурия 6, катрен 18)

Здесь налицо связь и с наукой, и с верой.
…
Год тысяча девятьсот девяносто девять
семь месяцев,
С неба явится великий Король устрашения:
Восстановить великого короля из Ангумуа,
Перед и после Марс [Война] царствовать"
счастливо.
(Центурия 10, катрен 72)

Итак, примерно около солнечного затмения в июле 1999 года (великий Король устрашения), в промежутке между какими-то войнами, на мировой сцене поя-вится некто, связанный с древней династией из Ангумуа. Это заставило многих толкователей предполагать, что речь идет о наследниках королевской крови Генриха Второго, однако с учетом других отрывков гораздо логичнее положить, что кровное родство здесь ни при чем, просто под видом Генриха обозначен другой человек, вот и все. Иные объяснения попросту не согласуются с остальными катренами.

Не стоит, наверное, в пределах данной книги оста-навливаться на всех моментах, связанных с этой ин-тереснейшей личностью, все равно в катренах нет его точного адреса, фамилии и прочих бесспорных рекви-зитов. Да и объявиться он все-таки должен, опираясь не на чьи-то предсказания, а на свои конкретные де-ла. Кроме того, не стоит забывать, что в самом ближайшем будущем ему еще предстоит получить огром-ное множество врагов как со стороны церкви, кото-рую он должен будет полностью переделать, так и со стороны власть имущих, а потому называть его в открытую — значит ставить под удар раньше времени, чего Нострадамус, естественно, делать не собирался.

Зато с легкостью можно утверждать, что этот чело-век вскорости сумеет организовать новое мощное движение и что это движение, которое Пророк называет «истинными Проповедниками», будет очень сильно преследоваться.

«Преследование людей Проповеднических возьмет свое начало от Королей Аквилонских», а далее, когда ослабеет правитель Аквилона, тогда некий «святой человек от своего закона от Бога наблюдатель, весь порядок религии будет очень сильно огорчен, настолько что кровь истинных Проповедников поплывет повсюду».
(«Послание Генриху»)

Здесь явно говорится, что новая религия станет преследоваться сначала российскими властями, а затем, когда весь «религиозный порядок будет огорчен», тогда и вовсе кровь польется рекой. Проще говоря, не захотят отцы церкви согласиться на добровольную реформацию и пойдут против «истинных проповед-ников» и самого «закона Божьего» (чтобы этот вывод не казался вам натяжкой, уточним, что ниже мы под-робно рассмотрим взаимоотношения двух религий — старой и новой). В этом контексте совершенно понятно, почему Нострадамус, говоря о «новой секте философов», указывает, что они будут презирать саму смерть.

Одна новая секта Философов,
Презирающая смерть, золото, почести
и богатства:
Горами Родными (Германинскими) не будут ограничены,
В них последователи будут иметь опору
и сплоченность.
(Центурия 3, катрен 67)

Любопытно, что третья строчка, где слово «германинские» написано как нечто среднее между «родными» и «германскими», намекает сразу на два факта; во-первых, речь идет о распространении «секты» не только на родине, но и за рубежом; во-вторых, эта же строка может говорить о географии — «секта» не будет в пределах Германии, и свое начало эти «философы» возьмут где-то за германскими гора-ми. То есть, если смотреть со стороны Нострадамуса, на востоке Европы. Впрочем, мы и так уже выяснили, что новая религия произойдет из России. Итак, в 1999 году мы должны стать свидетелями зарождения новой религии (которая, как мы уже говорили в предыдущей части, любит разум и свободу), а также противостояния этой «секты» с «церковными порядками», властями и «варварами». Здесь опять возникает образ византийско-аквилонско-российского Огмиона:

Огмиона великая Византия приблизит.
Изгнан будет варварский Союз:
Из двух законов один несправедливый
будет сброшен,
Варварский и свободный в вечных стычках.
(Центурия 5, катрен 80)

И в других местах Нострадамус отмечает, что этот деятель будет ниспровергать несправедливость, «освобождать великий народ от поборов и угнетения», однако здесь мы не станем подробно останавливаться на этих моментах. Главное, что в конце концов не-справедливые законы будут сброшены, жаль только, что не говорится когда. Видимо, не раньше, чем мы сами их заставим изменить, поскольку никто этого за нас не сделает. Вот только здесь надо быть осторожнее: много найдется и «лжеогмионов», и лжемессий, о которых Пророк сказал, что «фальшивое имя, присво-енное различными сектами, не оставляет надежды». Все правильно, таких деятелей узнают не по их име-нам, а по плодам, которые они приносят. Люди сами узнают их, ведь если откроется настоящий чистый источник, то разве надо будет заставлять коня пить из него?

НА ПОРОГЕ ЗОЛОТОГО ВЕКА

И все же не хотелось бы заканчивать книгу на такой грустной ноте, ведь вероятность «конца света» хоть и есть, но она не так уж высока — это, так ска-зать, на тот случай, если люди на земле окажутся со-всем уж неразумными и если правители мировых держав решат променять свои жизни и жизни своих будущих детей на возможность погреть руки на оче-редной войне. Или же просто будут продолжать ре-шать свои проблемы с помощью пушек. Вот что на-писал Нострадамус по этому поводу:

Большая потеря, Уставший! кто сделает
эти письма,
Впереди небо Латоны [супруга Юпитера]
безупречно:
Огонь, большой потоп, больше из-за
скипетров невежд,
Чему долгий век не видится переделки.
(Центурия 1, катрен 62)

Здесь опять прослеживается та же мысль — письма Нострадамуса несут не только надежду на безупречную религию, но и предрекают большую потерю, которую усилят правители-невежды. Все зависит от нас самих и от того, кому мы поверим. Здесь каждый решает за себя, но хочется надеяться, что обещанные нам «огмии», «хирены», «селины» и иже с ними все же сумеют создать такое учение, в которое уже не надо будет загонять нас из-под палки или соблазнять послесмертными «райскими кущами».

А задача у этих людей по сегодняшним меркам крайне сложна — им надо сплотить воедино те народы, ко-торые ныне разобщены и, может быть, даже враждуют друг с другом. Возможно ли такое сейчас, когда все от-деляются, ссорятся, делят имущество? Нострадамус дает утвердительный ответ. Помните наши рассуждения о «50-м и 52-м градусах», в которых мы узнали 2-й год нового тысячелетия? Похоже, что именно в это время некий человек сумеет осуществить грандиозную залачу. И появится он в той стране, где когда-то в октябре случи-лась революция, где были раскрыты пророчества Нострадамуса и где до него будет действовать, а затем погиб-нет «юный Огмий». То есть в России:

«Затем выйдет от ветви той, которая считалась такое долгое время бесплодной, придет с того 50-го градуса, кто обновит всю Церковь христианскую.
И будет устроен величайший мир, союз и согласие между несколькими детьми, враждующими, заблудшими и разделенными из-за различных правлений, будет заключен такой мир, что останутся связанными в преисподней зачинщики и подстрекатели военных действий, использую-щие различия религиозные, и будет объединено королевство этих Рабийцев: которое переделает мудрость».
(«Послание Генриху»)

Согласитесь, этот отрывок уже гораздо более опти-мистичен! Кроме того, он согласуется и с другими катренами:

Марс и скипетр [Юпитер] откроются в
соединении [Июль 2002-го года],
Под Раком бедственная война:
Немного после будет новый Король помазан,
Который на долгие времена умиротворит землю.
(Центурия б, катрен 24)

Итак, несмотря на убийство одного из первых лидеров этой новой религии, у него будут последователи «от той ветви, которая напрасно считалась засохшей» и которая «обновит всю Церковь Христианскую». И эти последователи научатся «побеждать не оружием, а мягкими словами на совете».

Одним словом, если до 2002-го года в России будут посеяны «семена Золотого века», то к 2003-му эти семена должны дать реальные всходы и остановить войну. А еще лучше, если это произойдет раньше запланированного срока и без чьего-либо поражения!

«И после того как такие времена будут длившимися долго, будет почти что обновленное правление Сатурна, и золотой век, Бог Творец скажет, услышав бедствия своего народа, Са-тана будет доставлен, и привязан в бездне, в глубочайшей преисподней: и будет заключен между Богом и людьми мир вселенский».
(«Послание Генриху»)

Морская битва, темнота будет побеждена.
Огонь на кораблях, на Западе руина:
Религия новая, великий корабль красочный,
Ярость побежденного, и победа в тумане.
(Центурия 9, катрен 100)

Словом, победа новой религии, похожей на весе-лый красочный корабль, предрешена, и новая эра все-таки наступит. Нет, конечно, это произойдет не сразу, — окончательная победа века Сатурна отнесена Нострадамусом на 2035 год, и до этих пор работа нам всем предстоит немалая! Надо будет и последствия войн ликвидировать, когда «все королевства Христианские, а также и неверные» будут дрожать еще несколько десятков лет.

Да и немало времени нужно, наверное, чтобы переделать сознание людей, открыв им новые ценности. Здесь одними заповедями и чтением морали не обойтись, здесь нужна Любовь, о которой глупо читать скучные и долгие лекции.

Так что не стоит слишком много рассуждать о том, что нам и так предстоит вскоре увидеть, но несколько слов в заключение, все же хотелось бы добавить.

Не знаем, как вам, а нам лично очень импонирует, что все эти новые «религиозные» деятели будут так не похожи на привычных святош и моралистов, что это будут веселые и жизнерадостные люди, не отрицающие ни земное, ни божественное. Кто они? Рано пока говорить об этом, пусть лучше их узнают по каким-либо конкретным делам, а не по предсказаниям. Так будет меньше возможности ошибиться.

Что же касается лично нас, то мы верим, что все закончится хорошо и людям хватит благоразумия прислушаться к предупреждениям величайшего пророка в истории. Больше того, мы даже готовы пожертвовать правильностью своих предсказаний буду-щих катаклизмов, но, увы, это не от нас зависит. Ни чего не поделаешь, мир готовится перейти на новую ступень развития, вот и все.

«Великий Бог завершит переворот, и высшее движение сделает Землю устойчивой и прочной, если только Его воля будет исполнена...» (Предисловие к сыну Цезарю)

То есть, если мы не будем противиться воле того, кто направляет историю, все будет хорошо. Тем более что воля эта проста и понятна — хватит искать врагов, пора уже жить по-человечески и не заменять философию кулаками, а то и артиллерийским огнем.
Сегодня на земле много всяких учений и вер, а потому, естественно, многие из их лидеров будут пытаться примерить на себя заманчивую «шапку Огмиона». Это, кстати, уже происходит — всего после нескольких статей в центральных российских газетах с нами стали связываться люди, уверяющие, что слова о новой религии относятся именно к ним, а некоторые даже просили поддержать их учения с помощью цитат из пророчеств Нострадамуса. Глупее ничего и представить себе нельзя. Мы-то здесь причем? Мы-то ведь отнюдь не Нострадамусы и совсем даже другую фамилию носим. Ну а в пророчествах что написано — то написано, здесь не нам решать или менять что-либо. Думается, жизнь сама расставит все по местам.