Святость имеет определенное устойчивое психофизиологическое состояние. И если кого-то назначают святым без наличия этого состояния, то этим размываются представления людей о святости. Слова о нравственности получаются бессодержательными.

«Не пойман - не вор». Это от людей.

А Законы Природы другие. Для Природы нет ничего тайного. Пока человек не познает, что все регистрируется, учитывается - по плодам воздается, он останется страусом, воображающим, что проблемы, если о них не знают люди - рассасываются сами собой. Вот и Президент, одной из стран, назвав себя православным атеистом, думает, что конформизм, соглашательство – один из способов существования, в мире, требующем определенности в Знании об устройстве Мироздания.

Люди не знают для чего они должны быть честными, добрыми… Для чего не надо есть мясо, периодически голодать. Наши Тела - это средство Бога. Из них мы должны создать Храм, через который проявится Божий замысел. В этом смысл всей духовной работы-жизни.

Традиционные «ценности» - неизбежно ведут к традиционным революциям. На очередном витке истории, после очередной традиционной революции тех, кто будет призывать к традиционным ценностям - будут закидывать тухлыми яйцами, потом призыв к традиционным ценностям станет признаком тяжелого психического заболевания, источником шуток.

Смотрел передачу 5 канала о Колчаке. Два представителя науки от истории с одинаковыми учеными степенями и два взаимоисключающих мнения об историческом персонаже и историческом моменте.

Энциклопедичность – хороша только как средство. Становясь целью - она приобретает отрицательное звучание.

Генеалогическое дерево. Люди его составляющие – не доходят до первопричины, смешны атеисты-материалисты, занимающиеся этим, но горше всех это видеть у верующих, составляющих свою родословную.

В газете «Труд», на последней странице, была рубрика с карикатурами. И там, помню, разместили рисунок асфальтоукладчика, у которого сзади, как навесной агрегат был подвешен отбойник, разбивающий уложенный асфальт - 99,9% благотворительности имеет тот же принцип работы.

Смотрел фильм - мощнейшая по воздействию форма повествует о необходимости «честности»: царя на своем месте, обер-прокурора на своем, статского советника на своем, филерам и палачам на своем, надо полагать, рабам, батракам и рабочим - на своем. Вот такая убогая «святая» Русь.

Психо - история права:
-преданность вождю-царю
-преданность закону от людей
-преданность законам от природы

Редкий человек достигает последней ступени. В большинстве из нас все перемешено, где царя сменяет ложная идея, где лесть и лизоблюдство смешены с высокими - от неба поступками и мыслями. Лишний раз это доказывает, что и в основании права лежит необходимость изменений качеств человека, знание сути этих качеств - педагогика.

Похороны очередного рыцаря без страха и сомнений. Слушаю комментарии по этому поводу - и вспоминаю Макаренко:

«-Средство хорошее - ждите хороший результат.
-Так плохо же и люди стали хуже!!!
– Ждите…, средство то хорошее».

«Люди не умеют красиво жить» - слова известной дочери, не менее известного отца. Трудно не согласиться, но почему-то не с вложенным содержанием.

При Сталине люди хотели справедливости, сейчас - денег.

У человека, которого не волнуют противоречия в нашей жизни - нарушен «слух» к гармонии универсума. Он не может познать законов Природы, не пытаясь найти согласованное мировоззрение и поведение с Законами Космоса.

Что такое противоречия в нашей жизни – отвечу рассуждением о противоречиях в математике от людей.

И снова о математике.

Противоречия в математике - что это такое?

«Не подлежит сомнению, что «Проблемы Гильберта» оказали исключительное влияние на все развитие современной математики. Эти проблемы охватывают почти все направления математической мысли; это объясняется тем, что Гильберт был математиком, в котором сила математической мысли соединялась с редкой широтой и разносторонностью.

Разносторонность эта была, если так можно выразиться, вполне сознательной: Гильберт постоянно делает упор на то, что математика едина, что различные ее части находятся в постоянном взаимодействии между собой и с науками о природе и что в этом взаимодействии не только ключ к пониманию самой сущности математики, но и лучшее средство против расщепления математики на отдельные, не связанные друг с другом части, - опасности, которая в наше время огромного количественного роста и устрашающей специализации математических исследований постоянно заставляет о себе думать». (выделение мое, В.Ш.) С.Х.Арансон, «Ещё раз о 4-й проблеме Гильберта» http://www.trinitas.ru/rus/doc/0232/009a/02321180.htm

Справедливости ради стоит сказать, что многие и многие математики довольствуются гораздо меньшими претензиями, но узость интереса между тем, позволяет, не замечая ее, многозначительно пренебрегать белыми пятнами, нестыковычными, некомплиментарными моментами, называемые противоречием в «теле» математики, говоря о самодостаточности направлений математики.

Вопрос о единстве математики все еще не решен математиками, как не решен и вопрос о Математике от Природы, о связи математики от людей с Математикой от Природы. Озабоченность Гильберта – это озабоченность неравнодушия и проницательности. И хоть это мало что дает доказательной базе, все же зажигает сердца. Проблемы же, занимающие элиту математиков, между тем остаются нерешенными, тормозя развитие представлений людей о Мироздании.

Я попытаюсь дать вразумительный и обоснованный ответ на вопросы: о единстве математики, что такое Математика от Природы, и о связи математики от людей с Математикой от Природы.

Итак, что же такое противоречие в математике, стоит уточнить, в математике от людей?

Очевидно, что это определенного рода несогласованность. Но чего с чем? Внутренняя, или между внутренней и неизвестной, неопределенной в статусе, многими отвергаемой - Внешней Математикой, т.е. Математикой от Природы? Пока еще и то и другое.

Чтобы продолжить, необходимо определиться, а каким образом появляются ответы на те или иные несогласованные моменты в научных изысканиях, из какого «сора» они произрастают:

«Сам Цермело со временем признал, что главная причина для принятия аксиомы выбора — это то, что без нее математики не смогли бы доказать целый ряд результатов, необходимых им в работе». Брайан Дэвис (Brian Davies), профессор математики «Атеистический форум» (подчеркивание и выделение мое, В.Ш.)

«Темная материя» потребовалась для объяснения стабильности огромного вращающегося облака из пыли и водорода, которое впервые наблюдалось в галактике HVC 127-41-330 с помощью мощного радиотелескопа Арессибо. Предполагается, что все галактики содержат «темную материю», на порядок превосходящую по массе все звезды галактик. «Темная материя» взаимодействует с обычным веществом гравитационно и не излучает известных нам полей (поэтому и получила название «темная»).

«Темная энергия» позволяет объяснить наблюдаемое аномальное ускорение расширения Вселенной, которое следует из анализа яркости удаленных сверхновых звезд. Наблюдаемая яркость соответствует такому красному смещению, которое можно объяснить существованием в удаленных областях Вселенной антиматерии, рожденной из вакуума одновременно с материей. Именно энергия вакуума («темная энергия») вызывает аномальное расширение.

В настоящее время уравнения для описания «темной энергии» и «темной материи» (даже феноменологические) не найдены. Это означает, что 96% вещества во Вселенной имеют неизвестную природу, что и определяет кризисную ситуацию в современной астрофизике». Геннадий Шипов «Будущее физики - новая научная парадигма», (подчеркивание и выделение мое, В.Ш.)

Несомненно, что новое объяснение-ответ увязывает, дополняет, согласовывая некогда несвязанные разрозненные факты, положения или противоречивые моменты. Согласованности требует всё.

После принятия Таможенного кодекса тремя странами - президент Киргизии сказал, что после согласования таможенного законодательства, Киргизия вступит в таможенный союз.

Археологи, нашедшие историческую находку – согласовывают ее со всеми возможными фактами, чтобы интерпретировать ее место в истории.

«Любую систему можно представить блок-схемой, определяющей взаимосвязь, взаимодействие элементов, распределение функций при решении задач по достижению цели-результата. Разработчику не всегда важно досконально знать методику работы «соседнего» элемента, достаточно принципа, что бы принципы «своего» элемента не вступали в противоречие с «соседним», а иногда достаточно и простого определения «выхода» при наличии определенного «входа». Инженер – конструктор, из Интернет дискуссии (подчеркивание и выделение мое, В.Ш.)

Обоснованности же самого требования согласованности в науке, как ни странно нет, но все этим пользуются - веря в это, правда пользуются не всегда последовательно, часто как дышлом…

Вообще желание согласования всего и вся - вытекает из опыта человечества, а он в свою очередь вытекает из закономерностей природы, в которых все и согласовано. К сожалению, это положение в науке не осознано в нужной для этого степени.

«Дать в настоящее время общее представление о математической науке — значит заняться таким делом, которое, как кажется, с самого начала наталкивается на почти непреодолимые трудности благодаря обширности и разнообразию рассматриваемого материала…. Но можно спросить себя, является ли это обширное разрастание развитием крепко сложенного организма, который с каждым днем приобретает все больше и больше согласованности и единства между своими вновь возникающими частями, или, напротив, оно является только внешним признаком тенденции к идущему все дальше и дальше распаду, обусловленному самой природой математики; не находится ли эта последняя на пути превращения в Вавилонскую башню, в скопление автономных дисциплин, изолированных друг от друга как по своим методам, так и по своим целям и даже по языку? Одним словом, существуют в настоящее время одна математика или несколько математик?

Хотя в данный момент этот вопрос особенно актуален, ни в коем случае не надо думать, что он нов; его ставили с первых же шагов математической науки…

Мы бы зашли слишком далеко, если бы от нас потребовали проследить те превратности судьбы, которым подвергалась унитарная концепция математики от пифагорейцев до наших дней. Кроме того, это — работа, к которой более подготовлен философ, чем математик, так как общей чертой всех попыток объединить в единое целое математические дисциплины -…является то, что они делались в связи с какой-либо более или менее претенциозной философской системой, причем исходным пунктом для них всегда служили априорные воззрения на отношения между математикой и двойной действительностью внешнего мира и мира мысли». Успенский В.А. «Труды по не математике» (подчеркивание и выделение мое, В.Ш.)

Вопрос о единстве математики никогда не связывался с разбором таких понятий, как «противоречие» и «согласованность». Иначе математика давно бы определилась.

Доказательство единства математики – это не праздно возникшая задача. Публичная определенность в этом вопросе автоматически заставит определяться все философские разрозненные школы и направления, все политические партии и течения. Значение этого вопроса можно только недооценить, переоценить его значимость – невозможно.

Само наличие противоречий в математике от людей – однозначно указывает, что математика от людей стремится и демонстрирует стремление к единству, даже если она это и не осознает. Противоречие ни что иное, как выявленная не согласованность. Согласованность не существует без единства, как и наоборот. И если мы стремимся преодолеть противоречие, несогласованность, то хотим! Единства, другого не дано. По сути - это исчерпывающее доказательство.

Сопутствующие ему моменты, выводы.

На каждого Евклида находится свой Лобачевский.

Что это означает, о чем говорит? О том, что как бы далеко математика не отрывалась от «грешной» Земли (Природы), витая в ментальных облаках, с потерей ориентации, какими бы не связанными представлялись направления математических исследований, когда-нибудь найдется математическое построение – насильно заставляющее ориентироваться в «пространстве» математики, причем ориентироваться и определяться и в отношении к Природе, вот с этих моментов и укрепляется уверенность в ее скрытом, не явленном еще единстве.

Почему арабские цифры стали универсальными, а не римские…-Это те моменты, которые и показывают направляющую руку Природы, если мы хотим адекватного ее отражения.

«При этом символ нуля управляет генетическим кодом не только как составная часть десятичной системы, но и непосредственно, как отдельно взятый арифметический символ. Ноль оказывается действующим параметром систематизации в так называемой кооперативной симметрии. Эта всеохватная симметрия элементов кода дает повод усмотреть особую семантику в ее высокоорганизованных текстах. Генетический код и геном не существуют один без другого. Поэтому арифметическое упорядочение кода указывает на идентичное упорядочение генома. Счет может оказаться рутинной операцией клетки для управления, хранения и прецизионного изменения оцифрованных последовательностей генома». Серовайский С.Я., д. ф.-м. н., профессор Щербак В. И., к. ф.-м. н., ВНС Казахский национальный университет им. аль-Фараби «Доктрина Пифагора и происхождение жизни».

Если только мы скажем «нет» такой постановке вопроса, то возведенное в закон, нашим способом мышления - требование объяснить, а чем является противоречие - заведет любое объяснение в безнадежный тупик.

Метод согласованного объяснения вытолкнул один единственный ответ на вопрос о единстве математики - Математика от людей – Едина, хотя бы и в потенции. Да она не согласована даже между собой, но это вопрос времени. А возможна ли вообще какая–либо внутренняя согласованность без согласования с Природой? Риторический, теперь уже, надеюсь на это, вопрос. Может ли быть граница у согласования?

Математика от Природы

Ответ – что это такое начну с выяснения понятия «закон».

Насколько емко это название, чтобы применить его к тому, что ученые называют законом, может это название слишком велико для этого. Ведь, согласитесь, как нелепо смотрится человек, надевший не по размеру костюм. В каждом названии - есть некая «виртуальная» составляющая, имеющая между тем крепкие материальные корни, которая обнаруживается при определенном внимании.

Например, слово «противоречие» в математике - не уместней ли назвать это халтурой, и что будет более адекватным истинному положению дел…

Вот и закон, не правильней ли назвать те зависимости, которые люди описали формулами - законо-МЕРНОСТЯМИ, регламентом взаимодействия, порядком взаимодействия и реакций между элементами системы. Так это для человеческого закона-права. А так ли для законов природы?

«Как известно, генетический код – это набор правил для трансляции генетических записей ДНК в аминокислотную последовательность белка». Серовайский С.Я., Щербак В. И., там же (подчеркивание и выделение мое, В.Ш.)

Конечно, можно сказать, что это весьма условно, что это просто слова, но попробуйте описать другими словами это явление и станет понятным, что это невозможно. Что эта попытка ведет в смысловой тупик.

Как в тупик заводит в размышлениях о морали привычка к употреблению выражения «моральный» ущерб. Назвав упущенную материальную выгоду моралью - мы невольно, как загипнотизированные удавом кролики, следуем в том направлении, куда указывают деньги, с ними все и связываем, подсознательно они являются той составляющей для морали, которую наше сознание пытается согласовать. А мораль с деньгами не согласуется. Возникает ступор или перенаправление сознания не в ту сторону на уровне подсознательного воздействия содержания формулировки для выяснения содержания морали. Мы вводим в операционное поле мышления никоим образом не согласующийся элемент. Такая вот принцесса на горошине.

«…математика подобна лингвистике.
…математика есть определенный тип культуры, а именно, "культуры правил". В докладе культура рассматривается как семиотическая структура. Истоки этого подхода находим в диалоге Платона "Софист", где обсуждается вопрос о том, произвольны ли имена вещей, или их имена связаны с природой самих вещей. В соответствии с этим можно рассматривать культуру как знаковую систему, и в зависимости от отношения к знаку можно выделить два типа культуры, различие между которыми определяется тем, как понимается отношение между знаком и его значением: как единственно возможное или как условное и произвольное». Невважай И. Д., д.ф.н., профессор Саратовская государственная академия права «Математика как гуманитарная наука»

Что запрещает нам признать правилами взаимодействия – законы природы. Тоже что и признать необходимость согласования законов от людей(права) с законами природы, с гармонией природы, имеющей явно просматриваемую, признаваемую многими математиками Природно-Математическую основу, ведь Значение слова «правила» предполагает их предустановленность (Миром управляет предустановленная гармония. Слова Лейбница) – НЕДОМЫСЛИЕ, как следствие- несогласованность не позволяет это сделать.

«В дополнение скажу, что недавно в работах В.И.Щербака доказан ещё один фундаментальный факт – белковый код оперирует математикой с использованием запредельно абстрактного понятия НУЛЯ.[Shcherbak V.I., 2003, Arithmetic inside the universal genetic code. BioSystems, v.70, pp.187–209.]. Геном – это лингвистико-математическая структура, тексты и алгоритмы Творца. ДНК – это речь Творца и построены тексты ДНК сходно с человеческой речью.

В.И.Щербак обнаружил в системе генетического исчисления использование функций ноля. Это чрезвычайно важное обстоятельство, поскольку ноль – сугубо мыслительное порождение, дающее начало координатному сознанию с его количественными мерами оценки внешнего мира, которые интерпретируется внутренним организменным генетическим сознанием-исчислением. Таким образом, цифры (наряду с буквами) становятся неотъемлемой частью генетического (белкового) кода. И мы должны принять очередное сильное положение, что in vivo существует арифметическое управление в лингвистической и/или текстовой генетике». П.П.Гаряев «Фрактальность интеллекта» http://www.obretenie.info/themes/sciense1/garyaev.htm (подчеркивание и выделение мое, В.Ш.)

Через что связывается математика от людей с Математикой от Природы?

«Наверху, у истоков, числа это принципы, сущности, и только потом они материализуются на физическом плане. Когда математика находится на уровне принципов, она абстрактна, нематериальна, абсолютна, идеальна, но потом, она спускается вниз, чтобы обрести плоть и кровь. Вся природа:…- не что иное, как материализованные числа. Если углубиться в этот вопрос, то откроется, что вне чисел ничего не существует. Всё - числа. Природа, вся вселенная созданы на основе чисел, которые образуют геометрический, абстрактный неразрушимый каркас, который можно сравнивать со всем, например, с костным остовом человеческого тела…

Однажды, когда людям удастся истолковать числа, им будет понятна вся вселенная. А пока математики работают и не знают, чему в действительности соответствуют результаты их вычислений…Еще не пришло время, но когда люди смогут истолковать числа. Это будет вершиной человеческого знания.

... Все есть символ в природе: мужчина, женщина, растения, животные, органы как буквы, которые надо читать и комбинировать, чтобы составлять фразы, писать поэмы. Именно это есть истинная наука. Истинная наука - это наука о языке». Айванхов О.М.

Если проследить историю человечества, то это и есть история согласования Языка Природы с языком людей. Поэтому более чем правомочно утверждать о формализме и того и другого, и их постепенном и пока неосознаваемом согласовании в ходе человеческой эволюции.(Еще не остыли воспоминания об использовании физиками таких понятий как «теплород» и «эфир»…)

Мироздание - метаформализованная структура.

Именно такая постановка вопроса согласовывает все пазлы, как сказал Вася Ухов после расследования уголовного дела. Именно это решение - есть комплиментарный вкладыш Монтессори. Можно привести еще многие положения из других отраслей исследований, которые согласуются с этим. Кто вмещает, тому достаточно и этих аргументов.

Каким образом возможно НЛП? За счет какого механизма он происходит. Чтобы объяснить это – придется признать, что мозг человека, как и компьютер, создан на одних и тех же принципах и потому возможно его программирование. Каким образом возможна формализация Природы, или - в Природе. Ведь требует же объяснения «невероятная, непонятная и пока необъяснимая» эффективность математики от людей в отражении процессов бытия.

Если бы природа была не формальна, то и человек не смог бы «трансцендентально-формально» мыслить. Отличие от Кантовской трансцендентальности в том, что Мысль – никогда не может улететь в свободный полет, какими бы бесконечными направлениями он не представлялся - она ограничена действительностью - всегда найдутся следствия, заставляющие ее спуститься на «Землю» - привязать свои размышления с действительностью. Эти следствия в самом лучшем случае - или шизофрения, или пощелкивание пальцами коллег перед носом. А если серьезно - рано или поздно обнаруживаемое противоречие, притянутая катастрофа, кризис.

«...писатель-фантаст может придумать любую страхолюдину-инопланетянина, но это будет всё равно человек, потому что никто из нас не способен придумать новое чувство или черту характера. Не верите, попробуйте на досуге...» Дмитрий Шандлоренко

Все есть иллюзия, так говорили мудрецы, на современном языке это должно звучать, как все есть метавиртуальность.

Я представляю насколько закостенелому сознанию, озабоченному растительным выращиванием сына, «формальной» посадкой дерева и строительством дома трудно принять такой подход…

Если мы не видим как наше мышление привязано к действительности из этого совершенно не следует, что этой привязки не существует. Значит история этого вопроса прошла мимо нас.

«Совокупность формальных выражений вместе с соответствующими правилами образует формальную систему…. Выбор тех или иных правил обусловливается тем, для каких целей мы строим формальную систему, т. е. тем, какую содержательную теорию мы формализуем в виде данной формальной системы». Успенский В.А. «Труды по не математике»

Свободен ли человек в выборе правил, если формальная система, которую регламентируют эти правила, имеет связь с «внешним» миром, с другими математическими правилами и положениями? Ответ очевиден!

Формализм, что может означать это слово. – Это форма с определенным содержанием. Человек, создавая любые формы, приписывает им свое содержание, и если оно не входит в противоречие с содержанием природы с ее законами, скрытыми за завесой ее форм, то эта форма от людей остается как адекватная. Математики это еще не поняли. Они не поняли - чем является их формализм, посредством чего он взялся и существует. Нотная грамота – наилучшим и в определенной степени законченным образом показывает пример такой формализации, где чистота, образец ноты, звука определена до изготовления камертона и формализации ее от людей. В математике этот процесс просто перевернут наоборот, не дошел до истоков, поэтому не видна связь с Природой. Стоит сказать, что явные связи с действительностью игнорируются и им не дается соответствующая философская оценка.

«Физика - не математика, а математика - не физика. ?в физике вы должны понимать связь слов с реальным миром". Так говорил Фейнман [9]».[9] Фейнман Р. Характер физических законов. М.: Мир, 1968. С. 55-56. В.Б.Губин «О ФИЗИКЕ, МАТЕМАТИКЕ И МЕТОДОЛОГИИ».

Действительно - далека ли математика от реального мира или наши понятия о реальном мире еще не включают в себя эту связь - вот в чем вопрос. И ответ на него в науке слишком невнятен, чтобы быть столь категоричным.

Любое понятие, используемое нашим сознанием - его плод, а значит связано с ним. Наше сознание плод Природы, а значит связано с ним. А любая связь не может быть не согласованной. Т.е. не может не быть.

Любое философское положение, таким образом, не может быть несогласованно с любым из атомов мироздания. Не может быть «левого и правого полушария» в науке.
Но есть, конечно, и более радикальные мыслители, им не важно может ли вырасти хоть травинка на их «черноземе», черное выдавать за белое - основная их черта. Переубедить их невозможно. Их идеи умирают вместе с их носителями, или с окончанием финансирования.

Почему мы хотим согласования, почему придуманный и даже частным образом согласованный формализм - оказывается непостижимым образом эффективным в отображении действительности - на этот вопрос есть только один ответ - потому, что метаправила, соответствующим образом метаформализованные – лежат в основании действительности. Возможна ли была бы любая абстрактная алгоритмизация, если бы она не была в основе принципов построения мироздания, и где принципы определяли – не одно только частное правило, а группу причинно-следственных связей.

Символизм природы позволяет нам, через корпоративный человеческий символизм, за формой символов прятать истинную цель содержания. В человеческой деятельности это проявляется еще и в званиях, наградах, парадах, вымпелах, знаменах, статуэтках. Но и природа, благодаря каузальной геометрической структуре, позволяет ее символизировать, в разных знаках и символах. Формализм от людей - это посредники между формой и вкладываемым содержанием. И мы будем оттачивать свой формализм до тех пор, пока не согласуем его с содержанием Природы.

Противоречие с Природой – это ситуация, когда мы не осознаем того, чем природа ответит на наше любое действие, любое размышление. Вообще в Природе не может быть противоречий, а может быть только взаимодействие, результаты которых мы или игнорируем (не знаем), или неправильно интерпретируем. Есть, конечно, и правильно познанные взаимодействия.

Так что такое Математика от Природы – это средство метаправил, формирующих формы Мироздания, средство метапрограммы. Мы не можем скомбинировать в Природе ни одну из форм, не произведя этим последствия, не соотнося это с чем-либо. Это относится к любому роду деятельности, любому психофизиологическому акту. Формализм математиков - это творчество, сумасбродство которого, как и все, ограничено последствиями, как принятыми так и предустановленными правилами игры.

Надо признать, что общественные отношения – это результат согласованности между законами природы и нашими представлениями о ней.

На шампур согласованности можно нанизать все. Отвергая согласованность – отвергаешь доказательство – отвергаешь Природу. Те философские направления, которые выступают против единства Мироздания, против единства здания математики, и кто не хочет принять, что законы мироздания - это правила, по сути, не принимают это по несогласованности со своим мировоззрением - высекая себя своей же подсознательной методикой размышления, в котором согласованность – принцип комплиментарного единства.

Если Природа согласованна, то в ней нет места плюрализму, случайности и хаосу.
Нельзя быть наполовину согласованным. Если бы те, кто занимается так называемыми общественными науками поняли это, то это многое бы дало в гармонизации общественных отношений. Вот один из примеров такой частичной беременности, кто хочет- может ознакомиться: В.Б.Губин «О ФИЗИКЕ, МАТЕМАТИКЕ И МЕТОДОЛОГИИ»: http://www.pfu.edu.ru/vgubin, http://www.sci.pfu.edu.ru/~vgubin, http://gubin.narod.ru, http://entropy.narod.ru.

Очень хорошо «согласованы» в дарвинизме «случайность» мутаций и генетическая наследственность.

Если хоть в одном пункте размышлений, описаний чего-либо присутствует понятие «согласованность», то рядом никогда не может появиться случайность!!! В ПРИРОДЕ ВСЕ СОГЛАСОВАНО!

Это требует такого же согласования в наших представлениях о Ней.

Эти положения можно смело назвать постулатами согласованности. Одним из таких постулатов является признание того, что согласованность – невозможна без цели, как в человеческой деятельности, так, соответственно и в природе.

Если мы хотим работающий механизм, то мы используем смазку, если хотим поломки, то - песок. Мы и согласуем свои действия с целью. Таким образом, согласованность Мироздания, такой же признак цели.

И таким образом доказанным является то положение, которое имеет внутреннюю согласованность со всеми используемыми понятиями-формами.

Что в природе дает возможность решать задачу основания математики… не математику…?

Одуванчик, репейник, клен…- способ их размножения имеет предустановленный смысл, имеет просто смысл, который не вяжется со случайными мутациями. Насос-сердце, почки-фильтр. Смысл также не согласуется со случайностью - это аксиома. (Очень важно освободиться от понятий паразитов, за которыми не видать природных явлений.) Понятно, что именно смысл определяет принцип и форму, принцип в свою очередь причинно-следственные связи. В данном случае методика размышлений, используемая для решения любого технического задания, где принцип работы чего-либо определяет устройство всего механизма - путем или выявленной-познанной или подсознательной аналогией переносится на анализ работы мироздания.

Вот тут-то, в этом пункте и можно обнаружить непоследовательность в мышлении ученых. Подавляющее число фундаментальных открытий в науке происходит через смысл и принцип работы, открытые закономерности – следствие обнаружения принципа работы. Закон всемирного тяготения - оставил историю своего открытия, подтверждающее это.

Природа имеет в своей основе - предустановленный метасмысл, который и определяет структурированную под этот смысл первичную материю. В этом и состоит ключ к разъяснению, почему дилетант (но не поверхностно-мыслящий) может обнаружить принцип в Природе раньше профессионала, почему согласовывая факты, просто наблюдая за формами Природы - можно найти принцип работы Мироздания не опускаясь до закономерностей, с точными количественными характеристиками. Важно и то, что процесс любого согласования вызывает в человеке ощущение полноты, вероятно посредством резонансно-волновой природе, сопровождающей физику этого процесса.

К тому же количество принципов, организующих Творение, не бесконечно. Как пример предлагаю ознакомиться с сайтом Ирины Дмитриевны Чеховой:

«Хорошая матрица отличается тем, что с ее помощью возможно обнаружение закономерностей в развитии различных явлений бытия. Универсальная матрица применима ко всему!» JEHOVA-IRE И.Д,Чехова. http://matrix-jehova-ire.narod.ru/

Принцип, по которому определяется верность ее описания устройства Мироздания, все тот же - согласованность с очевидностью. Слишком обширная эта тема - важное здесь и выявление ключей аналогий, например, о единстве макро и микрокосмоса. Единстве принципов для всех уровней материи. Начало этому, если не ошибаюсь, положил еще Гермес Трисмегист.

Работу метода согласования демонстрируют примеры, когда конструкторам, противоборствующих стран удается заполучить схемы каких-либо устройств и они оказываются не полными, что не мешает адекватно заполнить пропущенные места.

Если бы одни ученые не игнорировали те труднооспоримые факты, которыми занимаются другие и захотели бы найти им объяснение, то процесс Познания шел бы гораздо быстрее. Со всеми вытекающими…

Примеры такого противостояния можно найти в статьях по ссылке:
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0231/008a/02311065.htm
http://www.obretenie.info/txt/shipov/beseda.htm

Одним из параметров систематизации, согласования является отсутствие равнодушия, без этого подлинного знания не найти.

Люди, согласуя когда-нибудь свои понятия с содержанием мироздания под напором новых фактов, открываемых в науке – будут удивлены, что тысячи лет назад на неизмеримо меньшем фактическом материале Учителя человечества поняли устройство мира. Они поймут тогда, что значит согласованный с действительностью, последовательный до конца, до ощущения полноты - способ мышления. То, над чем сегодня смеется наука - явится до простоты выкристаллизованным описанием процессов бытия.

Математика и душа.

Мировая душа в процессе эволюции человека наполняет его как сосуд до краев и человек становится проводником воли, замысла Бога. Это один из способов описания сути Души, одной из ее граней. Можно сказать, что человек вначале неосознанно, потом осознанно, очищает свой камертон от ненужных наслоений, мешающих ему звучать в унисон с гармонией космоса и это будет также верным описанием.

О.М. Айванхов:

«Синоптическая таблица

Таблица, которую Вы здесь видите, дает обобщенную картину знаний посвященческой Науки, всех священных книг человечества. …хотя … приведенная таблица и отличается от Древа Сефирот. Она, тем не менее, отражает ту же реальность, и в ней можно найти все.

… Вы видите, что эта таблица…состоит из пяти столбцов.

Первый содержит основные принципы…

Второй столбец озаглавлен словом «идеал». Потому что каждый принцип стремится к своему идеалу. Идеалы сердца, интеллекта и души у разных людей являются, естественно различными.

…для того, чтобы каждый принцип смог достичь своего идеала, он должен получать «пищу»; чтобы он выжил, чтобы его существование не прервалось, его необходимо поддерживать и наполнять силой. Вот почему третий столбец обозначен словом «пища».

Наконец. Два последних столбца посвящены «плате», то есть цене, которую нужно заплатить за эту пищу, и «деятельности» - той работе, которую необходимо совершить, чтобы получить эту «плату».

Для того, чтобы вам легче было понять эту таблицу, начнем ее рассматривать с физического тела….

Идеалом физического тела являются здоровье и жизнь… не надо заканчивать университетов, чтобы понять, что для выживания нужно питаться. Чтобы купить еду необходимы деньги…чтобы получить деньги, необходимо работать - все просто.

…То, что кажется само собой разумеющимся на физическом плане, является таковым и на других уровнях. Воля, сердце, интеллект, душа и дух тоже стремятся реализовать определенную цель, а для этого им следует питаться, но чтобы питаться, нужны «деньги», а «деньги» можно получить, выполнив какую-то работу. Когда таблица…уложится у вас в голове. Вы получите ключи к пониманию всей физической и психической жизни человека.

Физическое тело - это место сбора всех других, более тонких принципов. Душа и дух, например, в действительности находятся не в физическом теле, а лишь проявляются через него…

Идеалом воли являются движение и сила - вот что ей нужно… А пищей для нее является сила…, А то, что используется ею для приобретения необходимой пищи, - это конкретное движение, жест…а знаете ли вы, что является самым первым движением? Дыхание.. именно это дает толчок всем остальным процессам. Гимнастика, паневритмия, дыхательные упражнения созданы с целью усиления волевого начала…Сейчас - я рассказываю о свойствах каждого уровня человеческого существа в отдельности, чтобы быть правильно понятым, однако в действительности все эти принципы неразделимы.

Человеческую способность чувствовать и удивляться, обобщенно принято называть сердцем. Однако то, о чем я говорю, не имеет никакого отношения к сердцу как органу физического тела; с точки зрения анатомии, сердце - главный элемент системы кровообращения, своеобразный гидравлический насос, но истинным центром ощущений является солнечное сплетение, и именно его Посвященные имеют в виду, когда говорят. Что подлинное понимание идет от сердца… солнечное сплетение изначально хранит в себе сокровища; но люди не отдают себе в том отчета, хотя все чувствуют и понимают именно с помощью него…

Итак, что же является идеалом сердца?...Ему нужно счастье, радость. Пищей сердца служат чувства, как хорошие, так, к сожалению и плохие. Но поскольку наше время ограничено, мы будем говорить только о хороших чувствах…

Плата за радость и счастье - это любовь. Как только любовь зарождается в вас, она начинает питать ваше сердце. Ни богатство ни власть, ни даже красота не может сделать вас счастливым. А лишь любовь…сердце всегда будет требовать любви, чего бы вы не пытались предложить ему взамен…

Человек обладает интеллектом, идеалом которого являются знание и понимание. Это чрезвычайно важно, поскольку не понимая сути вещей, вы рискуете причинить себе вред…

Чтобы достичь своего идеала. Интеллекту необходима пища, и этой пищей является мысль. Когда я говорю «мысль» то подразумеваю, что мысли также могут быть разными, в том числе и плохими…Мысль лучшая пища интеллекта. Не получая питания, он слабеет и меркнет.

Чтобы купить лучшие мысли, необходимы деньги. В мыслях никто никогда не испытывает недостатка, однако если у вас в голове царит путаница, то результат будет далеко не блестящим. Бродяги, нищие, бедняки не могут позволить пойти в шикарный ресторан и насладиться изысканными блюдами, для них это слишком дорогое удовольствие… точно также лучшие мысли можно приобрести, если вы богаты. А знаете ли вы, что это за богатство? Мудрость.

Не обладая деньгами, которые зовутся мудростью, вы будете порождать мысли, образно говоря похожие лишь на очистки. Только мудрость может напитать лучшими мыслями ваш интеллект и тогда он достигнет света, к которому стремится. Однако мудрость не является, как иногда считают знанием, эрудицией. Ее можно скорее обозначить правильным отношением к действительности… Мудрость - это такое отношение к жизни, которое подразумевает, прежде всего, умение ориентироваться и выбирать лучшее направление… Мудрость же можно приобрести в одно мгновение, когда приходит прозрение. Мудрость – это золото, которое идет от солнца…чтобы заработать это золото, необходимо потрудиться: нужно читать, учиться размышлять, медитировать…

Душа. Вы, вероятно, будете удивлены, но идеалом души, тем, что она просит, является …безграничное пространство, необъятность.. Если ее ограничивать, она чувствует себя несчастной….Человеческая душа - это маленькая частица универсальной мировой Души; находясь в нас, в нашем физическом теле, она ощущает себя настолько ограниченной, что задыхается. И ее единственное желание - вырваться на волю, в безграничность пространства. Обычно полагают, что душа целиком заключена в человеческом теле; в действительности это не так: в человеке помещается лишь маленькая ее частичка. А все остальное живет вне его, ведя независимое существование в океане космоса. Но поскольку у универсальной души есть на наш счет свои замыслы и ей хотелось бы нас оживить и облагородить, она работает над нами. Все более проникает в нас и напитывает собою…

Итак, эта часть универсальной души, которая находится в нас, беспрестанно стремится к бесконечности. К безграничному пространству. Но чтобы достичь этого идеала, ей, как и другим началам, необходимы силы, и поэтому для нее существует соответствующая пища; ею являются все качества высшего сознания, безличность, самопожертвование, все, что толкает человека к преодолению самого себя, своего эгоцентризма. Любые эгоистичные, узколичностные проявления создают ограничения и ведут к разобщению. Как только кто-то говорит: «это мое!» - сразу же возникает разделение; тогда как безличностное отношение разрушает любые барьеры.
Чтобы добыть для души пищу, необходимы «деньги», ведь они единственное средство, которое позволяет ей расшириться, слиться в экстазе с бесконечностью. Чтобы достичь этого возвышенного состояния, нужно совершить определенную работу, то есть пребывать в молитве, созерцании, благоговении. Душе свойственно созерцание: созерцание господа, Ангелов, Архангелов, небесной красоты…. Молитва творится в стремлении обрести Божественное великолепие, и когда оно приходит, то возникает такое ощущение полета, что чувствуешь, как отделяешься от своего тела. Это и есть экстаз. Те, кто познал это состояние, говорят, что, пребывая в нем, выходишь за пределы Земли, преодолеваешь ограничения, своего физического тела и погружаешься в универсальную Душу, полностью с ней сливаясь… Мои слова в точности совпадают с рассказами и исповедями святых, мистиков, Посвященных прошлого. Экстаз не приходит «вдруг», сам собой, он достигается путем определенной деятельности: молитвой, поклонением, стремлением достичь Неба, Создателя, с тем, чтобы получить то золото, с помощью которого можно будет затем приобрести все небесные радости и слиться с бесконечностью. Вот дорогие мои братья и сестры, все, наконец - то, становится ясным прозрачным и понятным. Конечно тем, кто ни разу не испытал подобного состояния, мои слова покажутся странными или несколько преувеличенными. Пусть думают что хотят. Я стараюсь объяснить синоптическую таблицу со всей простотой и откровенностью, на какую способен; любой Посвященный подтвердил бы правоту моих слов, услышав их…

Дух, как и душа, тоже стремится к идеалу, но в отличие от нее он не желает растворяться в пространстве, сливаться с бесконечностью, поскольку обладает иной, нежели она природой. Душа по преимуществу несет в себе женский принцип, нашедший свое великолепное, Божественное выражение. Дух же ярче всего отражает в себе мужской Божественный принцип. Сердце и интеллект также являются выражением женского и мужского начал, только менее совершенным и на более низком уровне. Чередование этих двух начал встречается во всех уголках Вселенной, приобретая различные формы: позитивное и негативное, излучающее и воспринимающее и т.п. Повсюду, где бы вы не искали, обнаружатся лишь два элемента первоосновы - мужской и женский принципы…

Чего просит дух? Ни пространство, ни знания, ни счастья, ни сила, ни здоровье не являются предметом его поисков. Если он что-то и хочет обрести, то отнюдь не это, ведь дух никогда не бывает слабым, больным, несчастным, темным или охладевшим. Дух требует лишь одного - вечности, поскольку такова его сущность. Он не терпит того, что ограничено во времени. Подобно тому, как обителью души является пространство, обителью духа является время. Физикам и философам никогда не понять природу времени, если они не постигнут природу души и духа… Сколько всего можно было бы сказать по этому поводу, я жду подходящий момент. Пока же ограничусь лишь следующим утверждением: величайшие физики, математики и философы, работающие над проблемами пространства и времени, не смогут проникнуть в их тайны до тех пор, пока не начнут сознательно использовать свою душу и дух для постижения бесконечности и вечности.

Чтобы обрести вечность, духу нужна пища. Вы удивлены, что и духу она необходима? Как я вам уже говорил, питается даже сам Господь… а пища духа – это свобода!.. А деньгами, с помощью которых он покупает свободу, является истина. Ни любовь, ни мудрость не могут освободить дух. Это может сделать только истина. Любая истина, в какой области вам не удалось ее достичь, ведет к освобождению. Иисус говорил: «Познайте истину и она принесет вам свободу»…

Но истина не валяется на дороге. Ее не встретишь на каждом шагу, в первой подвернувшейся лавке; чтобы обрести ее, необходимо совершить определенную работу, и эта работа - уподобление Создателю. Стремясь выполнить ее, мы приближаемся к нему, сливаемся, становимся с Ним единым целым, и тогда постигаем истину и обретаем свободу! Когда Иисус сказал: «Я и Отец – одно», - Он выразил в одной фразе сущность процесса уподобления. Получить золото, называемое истиной, можно только с помощью уподобления, а истина эта заключается в том, что человек является ничем иным, как иллюзией, майей, он вышел из Бога и вернется в Бога… Вот она истина. В тот день, когда люди осознают это, увидят и почувствуют это, они станут свободны от страстей, амбиций, страданий; а когда это произойдет – они обретут вечность.

«Жизнь вечная в познании Тебя, Тебя - единственного истинного Бога, а также Христа, посланного тобой» - сказал Иисус. О каком познании идет речь? Отнюдь не об интеллектуальном… «Познание Тебя, Тебя единственного истинного Бога» означает, что нужно слиться с Господом, стать с Ним единым. Это слияние, это единство и есть вечная жизнь. Не достигнув слияния с Создателем, вы не сможете ее обрести: вы не вечны, потому что все еще живете во времени. В действительности мы существуем одновременно во времени и в вечности: дух живет в вечности, тогда как наше физическое тело и все, что нас окружает, пребывает во времени. Изнашивается, а затем умирает…Суть вечности не во времени, даже если оно безгранично, а в интенсивности. Вечность есть интенсивность жизни, и быть вечным - значит существовать не бесконечно, а вести интенсивную жизнь… мы можем обрести вечность лишь в интенсивности духовной жизни, ведь только дух относится к порядку вечности.

В этой таблице я хотел объединить все разрозненные понятия психической и физической жизни человека так, чтобы между ними установилась прочная связь, а сами они образовали единство.

… Наука слишком долго шла путем анализа, поэтому сейчас мир нуждается в синтетическом видении. В своей работе я как раз опираюсь на синтез. Конечно, время от времени необходимость в анализе возникает тоже, но мой метод – это синтез, поскольку только он способен оживить; благодаря ему можно достичь слияния с Создателем, со всем космосом, стать великим, богатым, по-настоящему живым. Анализируя, вы все более и более себя ограничиваете, уменьшаете, умерщвляете; если вы занимаетесь этим долго, то вам приходит конец. Анализ это смерть… Синтез - жизнь. Вот вам доказательство: что делает мать, создавая ребенка? Она синтезирует миллиарды частиц. Ребенок и есть живой синтез. (согласованность – метод диктуемый синтезом, мое примечание В.Ш.) Позднее, когда наступает время анализа, каждая частичка тела отделяется и уходит к своему первоисточнику, чтобы воссоединиться со стихией, которая ей больше всего соответствует: землей, водой, воздухом, огнем… как литеры, возвращающиеся на свое место в ящике, после того как их использовали в наборе. Итак, если вы упорно пытаетесь лишь анализировать, разбирать и расчленять все вокруг, то вы неминуемо движитесь к смерти, смерти духовной.

Индивидуализм, зацикленность на своих личных, эгоистических интересах ведут к духовной смерти: вы отделяетесь от других, замыкаясь в самоизоляции, разрывая все связи, - а это смерть. Жизнь коллективная, братская, напротив, есть синтез, приносящий воскрешение и жизнь. Для того чтобы жить, необходимо иметь высокий идеал синтеза, а им является Царство Божье.

Как я вам уже говорил в самом начале, эта таблица не может охватить всего, и есть ряд понятий, которых вы там не найдете. Тем не менее, термин сознание там есть. Сознание или, точнее, самосознание – это область интеллекта. Сверхсознание относится к душе и духу; что касается духа, то тут можно говорить даже о Божественном сверхсознании. Сферам воли и сердца соответствует сознание, но самосознание появляется на уровне интеллекта. Все проявления инстинктивной жизни (дыхание, пищеварение, кровообращение, выделение, рост) относятся к подсознанию. Наконец физическое тело, скелет и мышцы принадлежат к области бессознательного. Вы спросите меня, куда следует в данной схеме поместить чистоту… Но как отделить чистоту от всего остального? На Древе Сефирот все иначе: она занимает определенное место, напрямую соотносясь с Сефирой Иезод; но тут, в таблице, она присутствует в равной мере во всех элементах. На уровне физического тела она характеризуется прежде всего качество питания: пища должна быть чистой. Если же то, что мы едим, загрязнено и отравлено, то это вызывает болезнь. Подобное происходит в сфере воли. Сила, питающая волю, должна быть чистой, поскольку сил существует не мало, а многие из них перегружены шлаками… Чувства также должны быть чисты, иначе они не смогут полноценно питать сердце. Если ваше сердце будет открыто таким грязным веществам, как гнев, ревность, вожделение, чувственность - смеси самых ужасных чувств – ваше сердце начнет страдать, потому что вы дали ему зараженную пищу. То же самое можно сказать об интеллекте, душе и духе, ведь мудрость, экстаз, истина не существует там, где царят грязь и нечистоты. Видите как все ясно.

В синоптической таблице я также не поместил ни красоты, ни совершенства. В действительности подразумевается, что все эти качества присутствуют на всех уровнях.

Страдание тоже не упоминается, но это понятно: сдвиньте, нарушьте один из элементов таблицы, дайте физическому телу, сердцу или интеллекту не чистую пищу или же наделите какой-то принцип тем, что соответствует другому, - как тут же воцаряется страдание».

А какая же связь математики и души?

Все, что бы не делал человек - повторяет структуру Мироздания, Матрицу развития. Душа в этой структуре – ПОСРЕДНИЦА между целью - Духом и средствами, помогающие добиться этой цели, для чего и существует содержание средства. Вот это работающее содержание и есть тот посредник между формой средства и целью. Между Духом и материей. Материя, ее форма и есть оболочка содержания, которое трудится над целью.

В математике таким посредником между Математикой Природы и математикой от людей является вся аксиоматика, здравый смысл, лежащий в основании математического доказательства. Именно они душа математики, через них идет пока невидимая, но реально существующая связь к Математике от Природы.

Пока человечество не поймет, что Природа создана под цель - оно будет противиться объяснению Духа, Души, и материи, так как это не согласуется с ее «линейным», отчасти эволюционным, представлениям о Мироздании. Вместе с тем, проявляя равнодушие к противоречиям общественным и противоречиям в рамках научных изысканий, мы перекрываем себе путь к пониманию Знания Посвященных о Мироздании.

«Можно дать много определений души, но лучше всего ее представляет образ ствола дерева, или лестницы Иакова. Потом вы можете сказать все, что хотите, что это электричество, флюид, эманация, магнетизм, теплота, всегда будет доля правды, но никакой из этих терминов не указывает главную функцию души, которая в том, чтобы служить посредником.

Сейчас я вам снова покажу, как я пользуюсь ключами аналогии, чтобы извлекать выводы. Исходя из того, что все вещи созданы по одним принципам, - только с незначительными модификациями - повсюду обнаруживается это разделение на три: форма, содержание и смысл, или же тело, душа, дух. Возьмите яйцо, да-да яйцо, оно все вам объяснит. Оно скажет вам: «Старина, я сделано по вселенским законам, я создано как вселенная, но в уменьшенном виде. Открой меня. Что ты видишь? Желток, который содержит зародыш жизни; альбумин или белок; затем скорлупа. Я сделано по образу вселенной и ты похож на меня. Желток это дух; белок - это душа, скорлупа это тело». Живая клетка тоже построена по этой схеме: все клетки имеют ядро, цитоплазму и клеточную оболочку. Тело как скорлупа защищает жизнь, то есть душу и дух.

Так что же такое душа. Как белок яйца, душа является носительницей всех питательных элементов, необходимых для поддержания жизни. Но сама жизнь приходит из духа: зародыш находится не в белке, он находится в желтке. Так же и жизнь, истинная жизнь находится в духе, и душа питает ее, поддерживает и заставляет циркулировать. Как я это узнал? Это очевидно, это бросается в глаза, сама природа все разложила перед нашими глазами! То же с косточками винограда. В косточке, как в клеточном ядре, находится зародыш жизни; все, что вокруг - это душа, а кожица - это физическое тело. Значит, когда вы едите, вы всегда едите жизнь, которая находится в душе, но которая приходит из духа. А что вы делаете с косточкой? Вы ее не едите, вы ее сажаете в землю. Вот Вам любовь, мудрость и истина: истина в ядре; любовь это то, что едят; а мудрость - это то, что обволакивает. Да-да мудрость – это то, что написано во внешнем, форма. Любовь-это то, что едят, жизнь. А истина то, что сажают, чтобы жизнь продолжалась. Здесь тоже присутствуют дух, душа и тело.

Что я вам еще не сказал, так это то, что, несмотря на различия, дух душа и тело состоят из одной эссенции. Различен уровень их материализации: тело – это сконденсированный дух, дух это утонченное тело, и душа посредница между ними. Но спросим еще у природы, где мы можем найти разделение на тело, душу и дух. Она нам ответит: в четырех элементах. Где тело? Это земля. Где душа? Это вода и воздух. Где дух? Это огонь. А почему два элемента для души. Я уже ответил, что душа двояка и связана с двумя другими частями, телом и духом. Так же и вода сообщается с землей, а воздух питает огонь. Вода питает землю, а воздух питает огонь. Таким образом, вода и воздух - это душа, которая питает землю и огонь. Как я уже говорил, душа состоит из астрального тела, и ментального тела и ее пересекают два потока, один поток чувств, другой поток - мысли.

Алхимики учат, что существует только одна единственная материя, и что из этой материи, посредством различных ступеней сгущения, созданы металлы, кристаллы, цветы, плоть животных и людей, воздух, огонь и т.д. Как верно они увидели. Итак, что же такое физическое тело? Сконденсированный дух. А что такое дух? Это разреженная материя, утонченная до эфирного состояния.

Вода и воздух принимают нечистоты, только огонь их не принимает, он их сжигает, тогда, как земля берет все, это ее свойство. Душа-тело-дух - они обнаруживаются повсюду в различных комбинациях, но соответствия, роли, применения те же. Огонь-Дух. Дух это тоже область мыслей и чувств, но мыслей и чувств самой высокой чистоты, самого высокого света. В духе больше нет нечистого, низкого, тогда как в душе может быть как хорошее, так и плохое…

Душа обладает потрясающей силой, способной воздействовать на материю, чтобы направлять ее к Небу и притягивать Небо, чтобы реализовать его на Земле.

Вам надо каждый день работать именно над тем, чтобы каждая вещь заняла в вашем понимании свое истинное место» О.М. Айванхов