Виктор Шадрин

"Нет незакономерного чуда в нашей жизни, вернее наша жизнь - является единственным чудом" ("Вера и Знание").

"Свобода это освобождение от внешних рамок и обретение внутренних" ("Эзотерический Макаренко")

" В «классической научной философии» от первоначальных утверждений постепенно не остается ничего, в то время как в общественном сознании количество принимаемых положений и взглядов эзотеризма неизмеримо и неуклонно возрастает" ("Эзотерический Макаренко")

Из письма на сайт "Обретение": "Шадрин Виктор Владимирович, 1966 г.р. Родился в г. Орша, где и сейчас проживаю. Прослужил 10 лет на Байконуре. Проучился в Донецке. Сейчас работаю свободным строителем. Женат, двое детей".

От составителя сайта: планируется дальнейшая публикация трудов этого глубокого и самобытного автора.

Препятствие для восприятия духовной литературы всегда лежит в плоскости не понимания, что описание Вселенной – всегда идет через описание структуры психики, через эволюцию души. Очень просто это проясняет взгляд на историю: посмотрите внимательно вокруг, неужели в отношениях с соседом, с супругом, с семьей вы не увидите тех же проявлений любви, ненависти, интриг, обмана, лжи, приспособленчества, подвига… как в исторических эпизодах. Не следует ли из этого, чтобы познать историю надо познать человеческие отношения, для чего собственно история и не обязательна, и почти всегда переводит взгляд с главного на второстепенное, с причин на следствия, без взаимосвязи.

Отсутствие внимания к душе человека-это главная проблема науки, власти, общества. Мы поэтому и не замечаем главного.

... Рассматривая описания Посвященных Вселенной, процессов в психике, большинство людей не принимают это описание, потому что оно нарушает стереотип подхода к человеку и его эволюции. Этот подход сформирован как некая линейная структура, имеющая начало, но без определенного конца. Именно потом приходят сомнения в соответствиях и взаимосвязях между явлениями бытия, описываемых Посвященными, которые опровергаются вульгаризированной подтасовкой «фактов». Что характерно еще в этой связи в подходах людей, и ученых в том числе. Когда рассматривается вопрос об идеале, то именно религиозный идеал почему-то рассматривается как несбыточный - хотя, как видим, именно он описывается Учителями человечества как предопределенный, то есть с конечными «материальными» характеристиками. Но этот идеал не просто что-то несвязанное с организмом Вселенной, а наоборот – это то состояние психики, которая обеспечивает стабильность, красоту, безопасность, счастье, и всеобщую радость для созревшего сознания.

А эволюция по «научному»  и вовсе не имеет таких характеристик, она бесконечна, а значит и более недосягаема и неопределенна. И именно эта эволюция не имеет никаких внутренних привязок с общественными отношениями, со здоровьем. Именно эта эволюция и не связывает КРАСОТУ с качествами человека, с качествами общественных отношений. Она становится субъективна, т.е. не учитывающая внутренних деформаций, которые интеллектуальный ХАББЛ еще не настроил, хотя он имеет конфигурацию, позволяющую ему глядеть на мир без тумана субъективизма.

"...изучение истории начало претендовать на научность только тогда, когда заговорили о цели развития!!! Но случайные (!) мутации, которые как составные части дарвинизма принял марксизм - перечеркивают любые «национальные проекты», так как в любое время непредсказуемая мутация может оборвать любое направление развития, направив его в неизвестную сторону!!! О каких закономерностях идет речь в этом случае. Неужели этот абсурд не виден".

"До сих пор существующее разделение науки на естественнонаучную и гуманитарную сферу говорит о том, что не найдено точек соприкосновения в тех деталях, где они соединяются и в едином Организме Мироздания - этого и не может быть, где все детали мироздания взаимозависимы и взаимообусловлены. Поиск Единой теории - говорит по-меньшей мере о том, что желание все связать и объяснить - не чуждо науке. Но и надо понять, что эта связанность и будет только в рамках механизма, в других случаях – этого не произойдет никогда.

В основе всех общественных и личных конфликтов - недостатки наших качеств, нашего мировоззрения. Даже формально, разделенная педагогика - соединяется в органическом единстве только в одном единственном случае (пусть кто попробует доказать обратное) - если в мироздании есть цель развития и эта цель предполагает совершенство человека, то только в этом случае образовательная часть, доказывающая это соединяется с воспитательной".

"Трудно идет восхождение общества к настоящей, комплексной Науке. Науке, в которой нет противоречий, натяжек, подтасовок, предвзятости, где все понятия - отражают механизм Мироздания и Его взаимодействующие части".

"Чтобы добраться до основания математики, необходимо иметь представление о том, что такое Дух. Без прояснения этого вопроса - наука никогда не определит основание математики.

... Посвященные отождествляют Дух с Божественным сознанием. Чтобы его обрести, надо быть в Истине - познать План и развить в себе соответствующие качества, отождествиться с Духом, с Истиной, завибрировать в унисон со структурой Мироздания, посредством вписанной гармонии в структуру человека и Универсума, микрокосмоса и макрокосмоса. И именно с Духом – связано понятие свобода. «Познай Истину - и она принесет тебе свободу».

... Математики даже не знают, что их философские выводы расходятся с выводами светской философии. Каким бы подспорьем для утверждения Истины она (математика) могла бы стать! Когда-нибудь это произойдет…"

"Количество денег ДОЛЖНО определяться только тем количеством ВВП, которое состоит из не паразитических видов товаров и услуг, причем доля услуг - тоже часть «паразитизма», но оправдана разделением труда. Чем ВЫШЕ СОЗНАТЕЛЬНОСТЬ, нравственность общества, тем меньше паразитических форм будет создаваться в обществе, тем быстрее мы будем создавать эффективную Макроэкономику.

... Когда в конце каждой книге об ЭКОНОМИКЕ будет написано: «Не собирайте себе сокровищ на Земле…» - только тогда мы увидим, как бухгалтерию земную построить по законам бухгалтерии Небесной. Где каждый, независимо от своей профессии, будет знать без внешних циркуляров - как себя вести, чтобы ей не противоречить".

"Гармония это программа, да – программа работы Вселенной (аналог с компьютером лучше поможет представить это), эта программа – часть Мироустройства, которая имеет источник питания и материю для изменения, для размещения в рамках этой программы. Программа только перераспределяет энергии и изменяет, и плодит формы. Но эта программа не полная, вторая часть это «обезьяна» гармонии. Программа должна иметь носитель и все атрибуты физического компьютера: память, драйвера… Каббала познала все эти устройства, дала им названия и поняла – что за что отвечает и каким порядком взаимодействует. Комплексный системный взгляд на мироздание не может ограничиваться только гармонией. Да, она как и программа – невидима во внешнем, но через нее все проявляется. Она все пронизывает.

И здесь действительно не хватает третьего – Силы, источника движения. Артериальное и венозное кровообращение и мотор (Сердце Вселенной) Макрокосмос имеет тот же принцип строения, что и микрокосмос (инволюция и эволюция). Движение энергии Жизни от Центра к периферии и обратно – создает все формы во Вселенной, программа только пускает их в предуказанное взаимодействие.

Как только с помощью математики делаются обобщения частностей, которые не формализованы и не вписаны в математическую модель – возможно удаление от единства, от синтетического видения, – только опыт, а раз нас волнует больше социальный аспект, то опыт в видении педагогических и психологических нюансов, способен более комплексно обобщать и математические выкладки.

Недостаток не в математических формулах гармонии, а в неправильной их интерпретации, в недостаточном понимании, что частное итожится в гармоничное целое ОПРЕДЕЛЕННЫМ, а не самопроизвольным способом. Об этом и надо говорить, об этом и надо вести разговор в первую очередь".

"Интеллект, который не научился распознавать по методам, какие цели он обслуживает – является разрушителем реальности. Он ведом, неоцененными интеллектуально, желаниями человека. В индуизме его низшие проявления и называют разрушителем реальности.

«Астральное тело дает импульс, а ментальное строит планы, которые позволяют привести в исполнение этот импульс. Вот что надо понять. Наше поведение нам диктуется нашими желаниями. И хотя интеллект обладает способностью его признать, чаще всего он отдает себя в их распоряжение.

Разве это не истина? Посмотрите как все люди отдают свой ум на службу своим аппетитам, своим страстям…

Вот почему так важно, чтобы каждый решился пересмотреть этот важнейший вопрос о целях и средствах. Тот, кто честен перед собой, тот отдает себе отчет, что его цель … сводиться к тому, чтобы удовлетворить … свои инстинкты и вожделения…» Айванхов

Именно способность наблюдать о соответствии методов – целям, делает мышление человека предметным, освобождает сознание для Истины. Очищает желания, а чистые сердцем, в конечном итоге – узревают Бога.

...Можно ли в условиях зависимости интеллекта от подсознательной цели, в условиях его ведомости, ему что-либо доказать?!

Очень немногие обращали на это внимание.

Л.Толстой: «Мысль только тогда движет жизнью, когда она добыта своим умом или хотя отвечает на вопрос, возникший в своей душе; мысль же чужая, воспринятая только умом и памятью, не влияет на жизнь и уживается с противными ей поступками».

Это и есть увиденная зависимость ведомости интеллекта от желаний, истинных целей в жизни человека. Если даже он формально и занимается философией и прочел какие-то вещи о том или ином явлении – он не понимает их, если не прожил это; он не понимает их, если учеба – это способ утвердиться на социальной лестнице, а не познать истину. Такой цели нужна только развитая память, а не способность к анализу. А ведомый интеллект не способен разобраться в себе, потому что ведом запрограммированной целью (желанием).

Если бы человек научился различать по своим поступкам преследуемые истинные цели – они поразили бы его своей непоследовательностью, своим взаимным противоречием".

"Проблема доверия настолько широка, что одно только доверие между гражданами может обеспечить при низком  материальном потреблении, больше здоровья, больше радости, больше душевной наполненности. Нельзя себе представить нормальной семью, если кто из членов семьи ущемляет тем или иным образом остальных: табачок врозь - в семье не мыслим. Есть та грань и во власти, когда народ ощущает эту нездоровую разность в потреблении.

... Каждая  партия - претендует на Истину. Но роль науки, по отделению зерен от плевел - не только не видна, но и постыдна мала. До тех пор, пока аргументами в политической возне будут стаканы с водой и выдранные косы, Истина не войдет в политическое поле, в общественное сознание. Анализ же политологов можно сравнить с гаданием, какая из промышленностей: сталелитейная, чугунолитейная, или золотодобывающая добьется подряда на строительство самолета. В этом все ее проблемы. Отказ науки от формирования идеологии общества, стыдно сказать, идет от неосознаваемого, подсознательного желания – снять с себя ответственность за развитие общества («Открытое письмо философам»).

... Истину проповедуют до тех пор, пока толпа станет народом. Созидание не возможно вне Истины. Людей можно увлечь тактически, но если в сторону от стратегии эволюции Мироздания, то последствия рано или поздно придут в наш дом.

... А нужно ли нам переделывать внутренний мир взрослого человека, его мотивацию и поступки? Задумывались ли мы над вопросом: отличается ли методика воспитания детей от методики влияния на взрослых? Картина прояснится, когда принципы Макаренко покажут свою очевидную универсальность.

... Борясь против зла, нельзя бороться против человека, а можно бороться против зла в человеке: нюансы задержания, ведения допроса, содержания заключенных - это та составляющая, которая главнее неотвратимости наказания, которой можно в некоторых случаях и пренебречь, когда это не проявление слабости, и не профессионализма. В этом случае можно пренебречь наказанием, но пренебречь любовью к человеческому в преступнике - мы тем самым не уменьшаем преступность, и даже способствуем самой преступности; мы как будто бы говорим тогда: «ты, сволочь, посмел нарушить наше спокойствие, так получай за это и нашу ненависть, и наше презрение...» Это не говорится, но это показывается нашим отношением, а как только в права вступают эгоистические интересы, тут пропадает наше право судить - мы становимся пристрастны, и нас не интересует судьба этого человека. Действие человеческого закона прекращается и в силу вступает закон борьбы за выживание. Вернее человеческий закон не начинает действовать.

... При правильном администрировании первым регионом России, который избавиться от коррупции – будет Закавказье. Нет народов с более открытым сердцем, чем народы Кавказа. Их восприимчивость к проявлениям Истины, ее Зову - у них абсолютна, но они пока ведомые в этом отношении народы. Сделать их ведущими можно, но требуется чрезвычайно чистый и искренний подход к их судьбе. Подход, способный воспламенить их сердца благодарностью и признанием. И тогда даже законы кровной мести перестанут у них существовать. Перспективы Кавказа просто фантастические.

... Хорошим настоящим началом в обновлении было бы для общества начало размышлений над Жизнью, над Мирозданием, конференция здоровых сил общества. Возможно, если победит леность ума, закостенелость мышления, такой разговор вызовет определенный раскол общества, но принуждение к мудрости  принесет свою пользу, к тому же - поверить, что люди в 21 век не способны услышать здоровые аргументы, взглянуть вглубь себя, разогнать облака для Света Истины, туман - для здоровых чувств, высвободить волю для ассенизаторской работы по очищению души - еще труднее. Жизнь все равно заставит ПОЗНАТЬ, что Она хочет от нас, через очередные кризисы".

"О логике было уже столько сказано, что этого бы хватило для доказательства Разумного начала. Но легче развернуть авианосец в верховьях Днепра, чем мозги рассуждениями. Практически эти вопросы решаются одинаково – полным разбором и постройкой заново. Перечитайте, откройте для себя заново Макаренко, и Вы поймете, как выдуманная логика уничтожила его живой опыт.

...Человек, как человек, не может существовать не имея цели. Идеология - это прежде всего цель. Те, кто говорит, что идеология вне науки - совершает смертный грех. Любое движение в любом направлении более полезно, чем застой и плесень.

...Выдуманная философия, плюс выдуманное отношение к жизни у обывателя: «Пусть у меня все будет и мне ничего за это не будет» - порождает действительность, реагирующую на выдуманное, где взаимодействуют выдуманные, но воплощенные реально факторы. Стоит ли удивляться хаосу.

...Бесконечность – это категория качества, а не количества; категория ощущения, зависящая от проводимости материей энергии. Мы сейчас работаем, загрязняя энергию Жизни, тогда, когда мы станем сверхпроводниками ЕЕ энергий, Пространство зациклится через нас, мы станем частью Круга Жизни. В «пространстве» нет пустоты, которая создает иллюзию пространства. Иллюзию пространства создает и наше не знание всех сил во Вселенной, а также не полное развитие наших возможностей".

"В условиях, когда философы озабочены тылами; тем, чтобы их не могли поймать на противоречиях и призвать к ответственности, имея под руками ссылки на «авторитетные» источники, а не на действительность; которые на всякое противоречивое мнение имеют кучу диссертаций, признанных имен в философской среде, благозвучно и запутанно затыкающие дырки от любых нестыковок - не может быть нормального развития философии и гуманитарных отраслей знаний".

… ученые не исследуют явления в причинно-следственной цепочке, поэтому то, что не обозначено у них одним привычным для них термином и привычным ходом изложения, бессознательно отвергается. Надо иметь смелость и мужество последователям ноосферизма изучить эзотеризм, понять, где исследованное совпадает, и кто пошел существенно дальше.

... Надо будить в людях интеллект, чтобы он поднялся до уровня разума, т.е. шел в связке с чувством. Надо будить в себе разум, чтобы он поднялся до уровня Истины, присоединив к себе действие. Выводите свой маятник-интеллект из мертвой точки, точки застоя. Преступление, проступок бывают запланированные, но никогда со Знанием, с осо-Знанием. Знание - это высшее понимание духовности. Только поэтому нельзя обвинять людей. Интеллект - это равнодушная ментальность.

… Наше мышление чрезвычайно непоследовательно, как в бытовом мышлении, так и в гуманитарно-научном. Последовательны ли мы, когда варварски вырубаем леса и говорим, что любим своих детей, готовя им вполне предсказуемое будущее, когда грабим друг друга и хотим избавиться от страха за своих детей, увеличивая охрану в школах, детсадах. Взаимообусловленность и последовательность, четко и однозначно говорят о том, что из чего следует.

… Настоящая логика ведет человечество по пути от словоблудия к мудрому молчаливому отождествлению с Природой, с Создателем. Если в начале было слово, то в конце будет молчание. Это элемент ключа к знанию. Сколько полноты в мудром молчании, сколько вечности".

Доказательство Теоремы Ферма

(RTF формат - RAR 100Кб)

Эзотерический Макаренко

(RTF формат - RAR 79Кб)

Вера и Знание